Ինչու՞ կան քրիստոնեական աղանդներ:
Պատասխանել Նախ, մենք պետք է սահմանենք, թե ինչ ենք հասկանում քրիստոնեական աղանդ ասելով: Բառը աղանդ ինքնին շատ լայն է և կարող է նշանակել որևէ բան՝ սկսած կրոնական ուղղությունից մինչև կործանարար պաշտամունք: Այս հոդվածի նպատակների համար մենք կսահմանենք Քրիստոնեական աղանդ որպես փոքր եկեղեցական խմբակցություն, որն առանձնացել է ավելի մեծ խմբից՝ հետևելու Աստվածաշնչի որոշակի պրակտիկայի կամ մեկնաբանության: Հաճախ քրիստոնեական աղանդը հավաքվում է մեկ ուսուցչի կողմից, ով քարոզում է եզակի վարդապետությունը: Այսպիսով, այս հոդվածը կառանձնացնի ա աղանդ ա դավանանք (ընդհանուր համոզմունքներ կիսող եկեղեցիների մեծ խումբ) և ա պաշտամունք (հերետիկոսական խումբ, որը հեռանում է ուղղափառ քրիստոնեական ուսմունքներից):
Օրինակ, Անգլիայում 1600-ականներին բապտիստական դավանանքն ուներ երկու հիմնական ճյուղ՝ ընդհանուր բապտիստներ (հայերեն) և հատուկ բապտիստներ (կալվինիստական), բայց կար մի փոքր խումբ, որը բաժանվեց՝ Յոթերորդ օրվա բապտիստները (որոնք պաշտում էին շաբաթ օրերին): Որպես մեկ այլ օրինակ՝ Պրուսիայում 1817 թվականին Ջոն Շայբել անունով լյութերական սարկավագը ստեղծեց մի աղանդ, որը կոչվում էր Հին լյութերաններ՝ ի հակադրում Լյութերական եկեղեցու՝ Բարեփոխված եկեղեցու հետ վերջերս միությանը: Այս բապտիստական և լյութերական խմբերը քրիստոնեական աղանդների օրինակներ են:
Քրիստոնեական աղանդների ձևավորման պատճառները բազմաթիվ են. Քրիստոնեական դավանանքների ցեղերը կարող են սկսվել վարդապետության մի կետից (օրինակ՝ նախասահմանում), որոշակի պրակտիկայի (օրինակ՝ ոտքերը լվանալու), մարդու իրավունքների հետ կապված խնդիրներից (օրինակ՝ ստրկությունը 1800-ականներին), եկեղեցական իշխանությունից (օր.՝ արդյոք, թե ոչ։ վարձատրել հովիվներին), աստվածաշնչյան տարանջատում (օր.՝ տեոտալիզացիա), ավետարանություն (օրինակ՝ միսիոներական աշխատանքի արժեքը), երաժշտություն (օրինակ՝ գործիքների օգտագործում), մարգարեության մեկնաբանություն (օրինակ՝ նախքան բարկության ուսուցումը), փորձառություն (օր. , շարունակականություն) — և ցանկը կարող է շարունակվել:
Քրիստոնեական աղանդների գոյությունը ցույց է տալիս Քրիստոսի հետևորդների բազմազանությունն ու տիրույթը (երբեմն՝ կոտորակայինը): Քանի դեռ բաժանված խումբը չի սահում հերետիկոսության մեջ, և քանի դեռ չկա թշնամություն կամ հոգևոր հպարտություն, որը կապված է բաժանման հետ, պարտադիր չէ, որ քրիստոնեական աղանդի ձևավորումը վատ բան լինի:
Կարելի է բաժանվել աղանդների՝ առանց չափից դուրս աղանդավոր լինելու: Մի օր Հովհաննեսը եկավ Հիսուսի մոտ և ասաց. . . մենք տեսանք, որ ինչ-որ մեկը քո անունով դևեր էր հանում և փորձեցինք կանգնեցնել նրան, քանի որ նա մեզանից չէ: Հիսուսի պատասխանը թույլ է տալիս, որ Քրիստոսի հետևորդները պատկանեն տարբեր խմբերի, բայց դեռ օգտագործվեն Աստծո կողմից. . . քանի որ ով ձեր դեմ չէ, նա ձեզ կողմ է (Ղուկաս 9.49–50):
Խորհուրդ Է Տրվում
