Ո՞վ էր Արժանապատիվ Բեդեն:

Մեծարգո Բեդը, որը նաև հայտնի է որպես Սուրբ Բեդ, անգլիացի բենեդիկտացի վանական էր, ով առավել հայտնի է իր պատմական աշխատություններով: Նա համարվում է անգլիական պատմության հայրը և վաղ միջնադարի կարևորագույն պատմիչներից մեկը։

Պատասխանել





Բեդեն (673–735) կաթոլիկ վանական էր Անգլիայում; նա հայտնի է որպես անգլիական պատմության հայր և այն ժամանակ Եվրոպայի ամենագիտակցական մարդկանցից մեկն էր: Բեդեի գերեզմանը Դուրհամի տաճարում պարունակում է մակագրություն, որը նրան տալիս է Մեծարգո տիտղոս, ինչը նշանակում է, որ Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու որոշ պաշտոնյաներ գտել են, որ նրա անձն ու կյանքը արժանի են հարգանքի։ Բեդեն սուրբ է դարձել և եկեղեցու բժիշկ հռչակվել 1899 թվականին։



Բեդեն ծնվել է Հյուսիսային Ումբրիա անգլո-սաքսոնական թագավորությունում՝ այժմյան Դուրհամ, Անգլիա: Նա յոթ տարեկան հասակում որպես մատաղ մտավ վանք։ Շուտով վանական համայնքը տեղափոխվեց Ջարոու՝ Թայն գետի մոտ մի քանի մղոն հյուսիս, և այնտեղ Բեդեն մնաց մինչև իր կյանքի մնացած մասը: Հարաբերական մեկուսացման մեջ Բեդեն ուսումնասիրեց եբրայերեն, հունարեն, լատիներեն և Սուրբ Գրությունները։ Ձեռնադրություն ստանալուց հետո ուսուցչություն է արել վանքում։



Ի հավելումն Բեդեի գիտական ​​աշխատանքին, թե ինչպես պետք է հաշվարկվի Զատիկի ամսաթիվը, նա առավել հայտնի է որպես պատմաբան: Նա գրել է անգլիական եկեղեցու գործիչների զգույշ կենսագրություններ։ Նրա ամենամեծ գործն էր Անգլիական ժողովրդի եկեղեցական պատմություն . Պատմության այս աշխատության մեջ նա հավաքել և արտագրել է բազմաթիվ փաստաթղթեր, որոնք այժմ կորել են, ուստի նրա պատմությունը դրանց մասին միակ պահպանված գրառումն է: Առանց Բեդեի պատմության, մենք շատ քիչ բան կիմանայինք Բրիտանիայի վաղ եկեղեցու պատմության մասին, ներառյալ կելտական ​​քրիստոնեության պատմությունը և Ուիթբիի Սինոդը: Բեդեն նաև առաջին պատմաբանն էր, ով օգտագործեց արտահայտությունը մեր Տիրոջ տարում (ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ) ամսաթվերից առաջ:





Սկզբնապես գրված է լատիներեն՝ Bede’s Եկեղեցական Պատմություն այսօր հասանելի է անգլերենով, ինչպես տպագիր, այնպես էլ առցանց: Ստորև բերված գլխի վերնագրերը ցույց են տալիս այն մանրամասնությունները, որոնցով նա գրել է, և որոշ փաստաթղթեր, որոնք նա պահպանել է։ (Ընդհանուր առմամբ հինգ գիրք կա, բայց I գիրքը կծառայի որպես պատշաճ օրինակ: Փակագծերում նշված ամսաթվերը ավելացվել են ավելի ուշ խմբագրի կողմից):



ԳԻՐՔ I

I. Բրիտանիայի և Իռլանդիայի իրավիճակի և նրանց հնագույն բնակիչների մասին

II. Կաիուս Հուլիոս Կեսարը՝ առաջին հռոմեացիը, որը մտավ Բրիտանիա

III. Կլավդիոսը՝ հռոմեացիներից երկրորդը, ով մտավ Բրիտանիա, կղզիները Օրկադները ենթարկեց Հռոմեական կայսրությանը. և Վեսպիանը, ուղարկված նրա կողմից, կրճատեց Ուայթ կղզին իրենց տիրապետության տակ

IV. Բրիտանիայի թագավոր Լուկիոսը, գրելով Հռոմի պապ Էլևթերոսին, ցանկանում է քրիստոնյա դառնալ

V. Ինչպես կայսրը Սևերոսը բաժանեց Բրիտանիայի այն մասը, որը նա ենթարկեց, մնացածից պատնեշով.

VI. Դիոկղետիանոսի թագավորությունը և ինչպես նա հալածեց քրիստոնյաներին

VII. Սուրբ Ալբանի և նրա ուղեկիցների կիրքը, ովքեր այն ժամանակ իրենց արյունը թափեցին մեր Տիրոջ համար [AD 305]

VIII. Հալածանքները դադարեցնելով՝ Բրիտանիայի եկեղեցին խաղաղություն է վայելում մինչև Արիական հերետիկոսության ժամանակները [AD 307–¬337]

IX. Ինչպես Գրատիանի օրոք Մաքսիմոսը, ստեղծվելով Մեծ Բրիտանիայում կայսր, հզոր բանակով վերադարձավ Գալիա [AD 383]

X. Ինչպես Արկադիուսի օրոք բրիտանացի Պելագիուսը լկտիաբար վիճարկում էր Աստծո շնորհը.

XI. Ինչպես, Հոնորոսի օրոք, Գրատիանն ու Կոնստանտինը ստեղծվեցին բռնակալներ Բրիտանիայում. և շուտով առաջինը սպանվեց Բրիտանիայում, իսկ երկրորդը Գալիայում

XII. Բրիտանացիները, ավերված լինելով շոտլանդացիների և պիկտների կողմից, օգնություն խնդրեցին հռոմեացիներից, որոնք, երկրորդ անգամ գալով, պատ կառուցեցին կղզու վրայով. բայց բրիտանացիները կրկին ներխուժելով վերոհիշյալ թշնամիները, ավելի մեծ նեղության մեջ հայտնվեցին, քան նախկինում.

XIII. Թեոդոսիոս կրտսերի օրոք Պալադիուսը ուղարկվեց Քրիստոսին հավատացող շոտլանդացիների մոտ. բրետոնները, ովքեր խնդրում էին հյուպատոս Ատիուսի օգնությունը, չկարողացան ստանալ այն [AD 446]

XIV. Բրիտանացիները սովից պարտադրված բարբարոսներին վտարեցին իրենց տարածքներից. Շուտով դրանից հետո տեղի ունեցավ առատ եգիպտացորեն, շքեղություն, ժանտախտ և ազգի տապալում [AD 426-–447]

XV. Անկյունները, հրավիրվելով Բրիտանիա, սկզբում պարտադրեցին թշնամուն հեռանալ հեռավորության վրա. բայց շատ չանցած, միանալով նրանց հետ, իրենց զենքերն ուղղեցին իրենց դաշնակիցների վրա [AD 450–456]

XVI. Բրետոններն իրենց առաջին հաղթանակը տարան Անգլների նկատմամբ՝ հռոմեացի Ամբրոսիոսի հրամանատարությամբ

XVII. Ինչպես Գերմանիկոս եպիսկոպոսը, Լուպուսի հետ նավարկելով Բրիտանիա, նախ հանգցրեց ծովի փոթորիկը, իսկ հետո՝ պելագյանների փոթորիկը աստվածային զորությամբ [AD 429]

XVIII. Նույն սուրբը տեսողություն տվեց տրիբունի կույր աղջկան, իսկ հետո գալով Սուրբ Ալբան, այնտեղ ստացավ նրա մասունքները, իսկ մյուսներին թողեց երանելի առաքյալներից և այլ նահատակներ։

XIX. Ինչպես այդ նույն սուրբ մարդը, անտարբերության պատճառով, իր աղոթքներով կալանավորվելով այնտեղ, հանգցրեց կրակը, որը բռնկվել էր տների մեջ, և ինքն էլ տեսիլքով բուժվեց փոթորկից [AD 429]

XX. Ինչպես նույն եպիսկոպոսները բրիտանացիների օգնությունը ձեռք բերեցին Երկնքից ճակատամարտում և հետո վերադարձան տուն [AD 429] XXI: Պելագիական հերետիկոսությունը կրկին վերածնվելով, Գերմանոսը, վերադառնալով Բրիտանիա Սևերոսի հետ, նախ բժշկեց մի կաղ երիտասարդի, այնուհետև դատապարտելով կամ դարձի բերելով հերետիկոսներին՝ նրանք վերականգնեցին հոգևոր առողջությունը Աստծո ժողովրդին [AD 447]

XXII. Բրիտանացիները, որոշ ժամանակ ազատվելով օտարերկրյա ներխուժումներից, վատնեցին իրենց քաղաքացիական պատերազմներով, այնուհետև հանձնվեցին ավելի սարսափելի հանցագործությունների.

XXIII. Ինչպես Գրիգոր Պապն ուղարկեց Օգոստինոսին այլ վանականների հետ քարոզելու անգլիական ազգին, և հորդորական նամակով խրախուսեց նրանց, որ չդադարեն իրենց աշխատանքից [AD 596]

XXIV. Ինչպես նա գրեց Արլի եպիսկոպոսին նրանց հյուրասիրելու համար [AD 596]

XXV. Օգոստինոսը, գալով Բրիտանիա, նախ Թանեթ կղզում քարոզեց Էթելբերթ թագավորին և, ստանալով արտոնագիր, մտավ Քենթի թագավորություն՝ այնտեղ քարոզելու համար [AD 597]

XXVI. Սուրբ Օգոստինոսը Քենթում հետևեց պարզունակ եկեղեցու վարդապետությանը և ապրելակերպին և իր եպիսկոպոսական աթոռը հաստատեց թագավորական քաղաքում [AD 597]

XXVII. Սուրբ Օգոստինոսը, դառնալով եպիսկոպոս, ուղարկում է Գրիգոր պապին ծանոթացնելու կատարվածին և ստանում է նրա պատասխանը այն կասկածների վերաբերյալ, որոնք նա առաջարկել էր իրեն [AD 597]

XXVIII. Գրիգոր պապը գրում է Արլի եպիսկոպոսին, որպեսզի օգնի Օգոստինոսին Աստծո գործում [AD 601]

XXIX. Նույն Պապը Օգոստինոսին ուղարկում է գիրը, մի թուղթ և Խոսքի մի քանի սպասավորներ [AD 601]

XXX. Նամակի պատճենը, որը Գրիգոր պապը ուղարկեց Մելիտուս վանահայրին, այնուհետև գնաց Բրիտանիա [AD 601]

XXXI. Գրիգոր Պապը նամակով հորդորում է Օգոստինոսին չպարծենալ իր հրաշքներով [AD 601]

XXXII. Գրիգոր պապը նամակներ և նվերներ է ուղարկում Էթելբերտ թագավորին

XXXIII. Օգոստինոսը նորոգում է մեր Փրկչի եկեղեցին և կառուցում Սուրբ Պետրոս Առաքյալի վանքը. Պետրոս նույնի առաջին վանահայրը [AD 602]

XXXIV. Նորթումբրիացիների թագավոր Էթելֆրիդը, հաղթելով շոտլանդացիների ազգերին, վտարում է նրանց անգլիացիների տարածքներից [AD 603]

Բեդեի անգլիական եկեղեցու պատմությունը միշտ կմնա նրա ամենահայտնի գործը, և պատմաբաններն այսօր պարտական ​​են Բեդեին այն ճշգրտության և տքնաջան գիտության համար, որը նա ներդրել է այդ աշխատանքի մեջ: Բայց Բեդեի գրածների ճնշող մեծամասնությունը կապված էր աստվածաշնչյան մեկնաբանության հետ: Նա գրել է Աստվածաշնչի բազմաթիվ գրքերի մեկնություններ, և նույնիսկ Հովհաննեսի Ավետարանը թարգմանել է լատիներենից անգլերեն։

Նրա մահից մեկ դար էլ չանցած՝ Բեդեին տրվեց «Վերական» անվանումը։ Ժամանակակից օգտագործման մեջ, պատկառելի միջոցները մեծ հարգանք են վայելում, հատկապես տարիքի, իմաստության կամ բնավորության պատճառով, որոնք, թվում է, համապատասխանում են Բեդեի ուսմանը և ձեռքբերումներին: Այնուամենայնիվ, կաթոլիկ եկեղեցում տերմինը վերաբերում է նրան, ով հասել է որոշակի աստիճանի սրբացման, բայց ամբողջությամբ չի դասվել որպես սուրբ: