Ի՞նչ է սատանայական Աստվածաշունչը:
Պատասխանել Սատանայական Աստվածաշունչը էսսեների ժողովածու է, որը կազմվել և կազմվել է 1969 թվականին Անտոն Լավեյի կողմից՝ մանրամասնելով հիմնական, հիմնարար սատանայական ծեսերն ու գաղափարախոսությունը։ Դրա կողմնակիցները սատանայական Աստվածաշունչը համարում են սատանայական պարադիգմայի հիմքը՝ միաժամանակ պնդելով, որ գիրքը ենթակա չէ վերանայման կամ մեկնաբանության, և որ ոչ մի ծես կամ գաղափարախոսություն, որը հակասում է սատանայական Աստվածաշնչում պատկերվածին, չի համապատասխանում սատանայականությանը: Նշում. սատանիստների ճնշող մեծամասնությունը նույնիսկ չի հավատում Սատանա անունով անձնական էակի գոյությանը: Ավելի շուտ, Սատանան բռնակալ Աստծո դեմ պայքարի խորհրդանիշ է։
Սատանայական Աստվածաշունչը բաժանված է չորս գրքի՝ «Սատանայի գիրքը», «Լյուցիֆերի գիրքը», «Բելիալի գիրքը» և վերջապես «Լևիաթանի գիրքը»: Ընդհանրապես ենթադրվում է, որ ԼաՎեյը ստացել է այս հիերարխիան Աբրամելին կախարդի սուրբ մոգության գրքից, որտեղ ասվում է, որ վերը նշված չորս դևերը դժոխքի գլխավորներն են: Յուրաքանչյուր գիրք անդրադառնում է սատանիզմի տարբեր սկզբունքին և ծառայում է եզակի նպատակի ամբողջ գրքում:
Սատանայական Աստվածաշունչը հիմնված է ավանդական աշխարհիկ հումանիստական փիլիսոփայության վրա, որ յուրաքանչյուր անհատ կարող է լինել իր աստվածը: Սա հանգեցնում է ամբարտավան և եսակենտրոն աշխարհայացքի, որ մարդն ինքնուրույն կարող է որոշել ճշմարտությունը՝ անկախ Աստծո կամ բարձր իշխանության մասին որևէ պատկերացումից: Սա ակնհայտորեն հակադրվում է աստվածաշնչյան ուսմունքին, որ մենք պատասխանատվություն ենք կրելու Աստծո առաջ այն ամենի համար, ինչ արել ենք այս կյանքում (Երեմիա 17.10), և դա նույն խաբեությունն է, որը սատանան կերակրեց Եվային Եդեմի պարտեզում, պնդելով. որ…դուք Աստծո պես կլինեք՝ իմանալով բարին և չարը (Ծննդոց 3:5):
Սատանայական Աստվածաշունչը պնդում է, որ մեղքը մարդկության բնավորության ներհատուկ մասն է և, մեծ մասամբ, անբարոյական կամ ամոթալի չէ: Փաստարկը գնում է այն մասին, որ քրիստոնեությունը զգուշորեն ընտրել է այնպիսի գործողություններ, որոնք մարդկության բնազդային մղումի մի մասն են կազմում՝ ճանաչելու որպես մեղք, որպեսզի ապահովի մարդու շարունակական կախվածությունը Քրիստոսից և Նրա ողորմությունից: ԼաՎեյը պնդում է, որ աստվածաշնչյան իմաստով մեղքը պետք է խրախուսվի, քան չարախոսի: Ընդհակառակը, Աստվածաշունչն ուսուցանում է, որ մեղքն իսկապես մարդկային էության ներհատուկ մասն է, քանի որ սիրտը ամեն ինչից ավելի խաբեբա է և հուսահատ ամբարիշտ. ո՞վ կարող է դա իմանալ: (Երեմիա 17։9)։ Աստվածաշունչը հստակորեն հստակեցնում է, որ մեղքի վերջնական հետևանքը մահն է և Աստծուց հավերժական բաժանումը (Հռոմեացիներ 6.23), ինչպես նաև առաջարկում է քաջալերական խոսքեր. Եվ Աստված հավատարիմ է. նա թույլ չի տա, որ դուք գայթակղվեք այն չափից, ինչ կարող եք տանել: Բայց երբ գայթակղվում ես, նա նաև ելք կտա, որպեսզի դու կարողանաս կանգնել դրա տակ (Ա Կորնթացիս 10:13):
Միասեռական հարաբերությունները և սեռական անբարոյական վարքագծի այլ ձևերը բացահայտորեն ներվում են սատանայական Աստվածաշնչի կողմից: Սատանայական Աստվածաշնչի 69-րդ էջում ԼաՎեյն ասում է, որ սատանայականությունը խրախուսում է սեռական արտահայտության ցանկացած ձև, որը դուք կարող եք ցանկանալ, այնքան ժամանակ, քանի դեռ դա չի վնասում որևէ մեկին: Սա նաև բացահայտորեն հակասում է Աստվածաշնչին, որը շատ պարզ է դարձնում սեռական հարաբերությունների տեղը բացառապես ամուսնության համատեքստում, որը Աստծո կողմից նախատեսված է որպես ցմահ հարաբերություն մեկ տղամարդու և մեկ կնոջ միջև: Առաջին Կորնթացիս 6:18-20-ը մեզ պատվիրում է փախչել սեռական անբարոյությունից: Մնացած բոլոր մեղքերը, որոնք մարդը գործում է, նրա մարմնից դուրս են, բայց նա, ով սեռական մեղք է գործում, մեղք է գործում իր մարմնի դեմ: Չգիտե՞ք, որ ձեր մարմինը տաճար է Սուրբ Հոգու, որը ձեր մեջ է, որին դուք Աստծուց եք ստացել: Դուք ձերը չեք. դուք գնվել եք գնով: Ուրեմն պատե'ր Աստծուն քո մարմնով:
Հետմահու կյանքի գոյության վերաբերյալ սատանայական Աստվածաշնչի ուսմունքն այն է, որ մահից հետո կյանք գոյություն չունի, և այդպիսով կյանքը պետք է լիարժեք ապրել այս աշխարհում: Սա այն նախադրյալն է, որի վրա հիմնված են սատանայական ուսմունքներից շատերը, քանի որ այն վերացնում է հաշվետվողականության տարրը: Եբրայեցիս 9։27-ը, սակայն, ցույց է տալիս, որ մարդուն վիճակված է մեկ անգամ մահանալ, իսկ հետո՝ դատաստանի ենթարկվել։ Հետմահու կյանքի երկու վերջնական նպատակակետ կա՝ դրախտ և դժոխք: Մահից հետո որոշումը, թե որտեղ է մարդ անցկացնելու հավերժությունը, բացարձակ և վերջնական է: Նպատակակետը, ուր մարդ կուղևորվի, կախված է նրանից, թե արդյոք նա ընդունել է Քրիստոսին որպես անձնական Փրկիչ՝ հավատքի միջոցով, և այդպիսով ստացել է իր փրկության անվճար պարգևը, որը հասանելի է դարձել Քրիստոսի մահվան միջոցով՝ վճարելով մարդու մեղքի պատիժը:
Եզրափակելով, սատանայական Աստվածաշունչը և դրա հետ կապված դոգման պետք է համարել տրամագծորեն հակառակ քրիստոնեության հիմնական սկզբունքներին: Սատանայական կրոնը հիմնված է ոչ աստվածաշնչյան և կեղծ վարդապետությունների վրա: Հավերժական կործանումը միակ բանն է, որը կհանգեցնի նրա կեղծ ուսմունքից: Դժոխքի կրակները դառը իրականություն կլինեն նրանց համար, ում սովորեցրել են, որ դժոխք գոյություն չունի:
Խորհուրդ Է Տրվում
