Ո՞րն է միջանկյալ վիճակը:

Մահվան համատեքստում միջանկյալ վիճակը որևէ մեկի մահվան և վերջնական հարության միջև անորոշության շրջան է: Այս նահանգը հայտնի է նաև որպես քավարան։ Այդ ընթացքում մարդու հոգին մաքրվում է և պատրաստ է դրախտ մտնելու: Մաքրման գործընթացը կարող է երկար և դժվար լինել՝ կախված նրանից, թե որքան մեղավոր է եղել մարդը կյանքում: Միջանկյալ վիճակը ժամանակավոր վայր է, որտեղ հոգիները մաքրվում են նախքան Աստծո հետ հավերժական կյանք մտնելը: Քավարանը հաճախ սխալ է ընկալվում որպես պատժի վայր, բայց իրականում դա բժշկության և դրախտի նախապատրաստման վայր է: Դա ողորմած գործընթաց է, որը թույլ է տալիս հոգիներին մաքրվել իրենց երկրային մեղքից, որպեսզի նրանք կարողանան մտնել Աստծո ներկայության մեջ առանց անմաքրության:

Պատասխանել





Միջանկյալ վիճակը աստվածաբանական հասկացություն է, որը ենթադրում է, թե ինչպիսի մարմին ունեն, եթե այդպիսիք կան, երկնքում հավատացյալները, մինչ նրանք սպասում են իրենց ֆիզիկական մարմինների հարությանը: Աստվածաշունչը հստակ ցույց է տալիս, որ մահացած հավատացյալները Տիրոջ հետ են (Բ Կորնթացիս 5:6-8; Փիլիպպեցիս 1:23): Աստվածաշունչը նաև հստակեցնում է, որ հավատացյալների հարությունը դեռ տեղի չի ունեցել, ինչը նշանակում է, որ մահացած հավատացյալների մարմինները դեռ գերեզմանում են (Ա Կորնթացիս 15:50-54; 1 Թեսաղոնիկեցիս 4:13-17): Այսպիսով, միջանկյալ վիճակի հարցն այն է, թե արդյոք երկնքում հավատացյալներին տրվում են ժամանակավոր ֆիզիկական մարմիններ մինչև հարությունը, թե՞ երկնային հավատացյալները գոյություն ունեն հոգևոր/ոչ մարմնական ձևով մինչև հարությունը:






Աստվածաշունչը մեծ մանրամասնություններ չի տալիս միջանկյալ վիճակի վերաբերյալ։ Միակ Սուրբ Գիրքը, որը կոնկրետ, բայց անուղղակիորեն խոսում է խնդրի մասին, Հայտնություն 6.9-ն է, … Ես զոհասեղանի տակ տեսա նրանց հոգիները, ովքեր սպանվել էին Աստծո խոսքի և նրանց տված վկայության պատճառով: Այս հատվածում Հովհաննեսին տրված է տեսիլք նրանց մասին, ովքեր կսպանվեն իրենց հավատքի պատճառով վերջին ժամանակներում: Այս տեսիլքում սպանված հավատացյալները գտնվում են երկնքում գտնվող Աստծո զոհասեղանի տակ և նկարագրվում են որպես հոգիներ: Այսպիսով, այս մեկ համարից, եթե կա աստվածաշնչյան պատասխան միջանկյալ վիճակի համար, ապա թվում է, որ երկնքում հավատացյալները հոգևոր/ոչ մարմնական վիճակում են մինչև հարությունը:



Երկինքը, որն ի վերջո սպասում է հավատացյալներին, Նոր Երկինքն ու Նոր Երկիրն է (Հայտնություն 21-22): Դրախտն իսկապես ֆիզիկական վայր կլինի: Մեր ֆիզիկական մարմինները հարություն կառնեն և կփառավորվեն՝ կատարելապես հարմարեցնելով հավերժության համար Նոր Երկրի վրա: Ներկայումս դրախտը հոգևոր տիրույթ է: Այսպիսով, թվում է, որ ժամանակավոր ֆիզիկական մարմինների կարիք չի լինի, եթե հավատացյալները գտնվում են հոգևոր դրախտում: Ինչ էլ որ լինի միջանկյալ վիճակը, մենք կարող ենք վստահ լինել, որ երկնքում հավատացյալները կատարելապես գոհ են, վայելում են երկնքի փառքերը և երկրպագում Տիրոջ վեհությանը: