Ի՞նչ է քրիստոնյա սպասավորը:

Պատասխանել



Նախարարը, բառիս բուն իմաստով, ծառայող է, սակայն կրոնական շրջանակներում բառն ավելի լայն իմաստ է ստացել։ Այսօր քրիստոնյա սպասավորը համարվում է կրոնական ծառայություններ մատուցելու լիազորված անձ։ Քրիստոնյա սպասավոր է համարվում այն ​​անձը, ով առաջնորդում է պաշտամունքային ծառայությունները, ղեկավարում է եկեղեցին կամ անցկացնում հարսանիքներ և թաղումներ։ -ի հոմանիշները նախարար են հոգեւորականներ և Հովիվ .



Աստվածաշնչում ծառայողի դերը կապված չէ արտոնագրելու կամ ինչ-որ լիազորություններ ունեցող պաշտոնյա լինելու հետ։ Հռոմեացիներ 15.16-ում Պողոսն ասում է, որ նա կանչվել է հեթանոսներին Քրիստոս Հիսուսի սպասավոր լինելու համար: [Աստված] ինձ տվել է Աստծո ավետարանը հռչակելու քահանայական պարտականությունը, որպեսզի հեթանոսները դառնան Աստծո համար ընդունելի ընծան՝ սրբագործված Սուրբ Հոգով: Հետևելով Պողոսի հետքերին՝ ցանկացած մարդ, ով ցանկանում է ծառայել Աստծուն՝ հռչակելով ավետարանը, որպեսզի . . . մյուսները կարող են սրբագործվել Սուրբ Հոգով, դա քրիստոնյա սպասավոր է: Ընդհանուր առմամբ, Քրիստոսի ծառա լինելը մարդուն դարձնում է քրիստոնյա սպասավոր:





Առանձին եկեղեցիներ կարող են ավելի կոնկրետ դերեր սահմանել այդ եկեղեցու սպասավորների կամ հովիվների համար: Թեև Սուրբ Գիրքը ցույց է տալիս, որ տեղական մարմնի հոգևոր իշխանությունը պետք է լինի տղամարդը (Ա Տիմոթեոս 2.12), սպասավորող այլ դերերը հասանելի են թե՛ տղամարդկանց, թե՛ կանանց: Ոչ կաթոլիկ եկեղեցիների մեծ մասում ավագ սպասավորը պատասխանատու է քարոզչության մեծամասնության և եկեղեցական կառավարության վերահսկման համար: Նոր Կտակարանում նման տղամարդիկ կոչվում են վերակացուներ, երեցներ կամ հովիվներ (Գործք 20.28; Տիտոս 1.7; 1 Տիմոթեոս 3.1–2): Այս տերմինները վկայակոչում են ծառայողներին պաշտոնական կարգավիճակով. նրանց, ովքեր կանչվել են Աստծո կողմից՝ առաջնորդելու եկեղեցի:



Կան խիստ ուղեցույցներ նրանց համար, ովքեր ձգտում են վերակացուի պաշտոնի։ Երեցը կամ սպասավորը պետք է լինի անարատ, հավատարիմ իր կնոջը, մի տղամարդ, ում երեխաները հավատում են և բաց չեն թողնում վայրի և անհնազանդ լինելու մեղադրանքը: . . ոչ ճնշող, ոչ արագահոգի, ոչ հարբեցողության, ոչ բռնի, ոչ անազնիվ շահի հետամուտ լինելու: Ավելի շուտ նա պետք է լինի հյուրասեր, բարին սիրող, ինքնատիրապետ, ուղղամիտ, սուրբ և խրատող։ Նա պետք է ամուր պահի վստահելի ուղերձը, ինչպես այն ուսուցանվել է, որպեսզի կարողանա խրախուսել ուրիշներին առողջ վարդապետությամբ և հերքել նրանց, ովքեր դեմ են դրան: (Տիտոս 1։6–9)



Առաջին Տիմոթեոս 3.1–7 հատվածները ավելացնում են, որ վերակացուի դերը վեհ գործ է: Նաև նախարարը չպետք է լինի նորադարձ և պետք է լավ համբավ ունենա դրսի մոտ, որպեսզի նա չընկնի անարգանքի մեջ և չընկնի սատանայի ծուղակը:



Նույնիսկ առաջին դարի եկեղեցում կային ոմանք, ովքեր ներթափանցեցին եկեղեցի՝ ներկայանալով որպես սպասավորներ, բայց դրդված միայն ագահությունից և ցանկությունից (Բ Պետրոս 2.1–2, 19; Մատթեոս 7.15; Գործք Առաքելոց 20.29): Ոչ բոլորն են, ովքեր իրեն անվանում են քրիստոնյա սպասավոր, արժանի են այդ կոչմանը։ Աստված լրջորեն է վերաբերվում նման խաբեբաներին (Հուդա 1.12–13): Իսկական քրիստոնյա սպասավորը Աստծո կողմից շնորհված մարդն է եկեղեցու ղեկավարության համար (Ա Կորնթացիս 12.28–29): Նա կարգվել է համախոհ ղեկավար մարմնի կողմից (Գործք 6։6; 13։3; Բ Տիմոթեոս 1։6)։ Եվ նա ապրում է իր դերը սահմանող Սուրբ Գրությունների համաձայն: