Ի՞նչ է Պետրոսի ապոկալիպսիսը:
Պետրոսի ապոկալիպսիսը քրիստոնեական գրականության ստեղծագործություն է, որը գրվել է առաջին դարի երկրորդ կեսին։ Այն ենթադրաբար Հիսուս Քրիստոսի կողմից Պետրոսին տրված հայտնություն է և կանխագուշակում է վերջին ժամանակների իրադարձությունները: Աշխատությունը գիտնականների մեծամասնության կողմից համարվում է կեղծ պիգրաֆիկ, քանի որ այն չի գրվել Պետրոս առաքյալի կողմից։
ՊատասխանելՊետրոսի Ապոկալիպսիսը, որը նաև հայտնի է որպես Պետրոսի հայտնություն, գրականություն է, որը ենթադրվում է, որ գրվել է մեր թվարկության երկրորդ դարի կեսերին: Պետրոսի Ապոկալիպսիսը չպետք է շփոթել Պետրոսի գնոստիկ Ավետարանի հետ, որը բոլորովին այլ ստեղծագործություն է: . Պետրոսի Ապոկալիպսիսը գոյություն չունի մի ամբողջ ձեռագրում, սակայն հայտնաբերվել է վաղ եկեղեցու առաջնորդների մեջբերումներով և երկու մասնակի հատվածներով: Առաջին հատվածը, գրված հունարենով, հայտնաբերվել է Եգիպտոսում 1886 թ. երկրորդը՝ եթովպական հատվածը գտնվել է 1910 թվականին։ Տեքստը կարճ է, ոչ ավելի, քան մի քանի տասնյակ հատված, իսկ հեղինակն անհայտ է։
Հայտնաբերված երկու բեկորները ներկայացնում են Պետրոսի Ապոկալիպսիսի առանձին տարբերակներ։ Հունարեն և եթովպական տարբերակները զգալիորեն տարբերվում են, թեև դրանք ներառում են նույն թեմայի մեծ մասը: Հունարեն տարբերակում աշակերտները խնդրում են Հիսուսին ցույց տալ իրենց հավատացյալներին, ովքեր անցել են այս աշխարհից դեպի արդարություն: Քրիստոսը նրանց ցույց է տալիս փրկագնվածների հրաշալի տեսիլքը, բայց Նա նաև ցույց է տալիս դատապարտվածների սարսափելի և սարսափելի պատկերը: Այս տեսարանը շատ նմանություններ ունի անդրաշխարհի հունական առասպելներին: Դանթեի դժոխքի ընթերցողներին հունարեն հատվածի նկարագրությունները տարօրինակ կերպով ծանոթ կհամարեին:
Եթովպական տարբերակում աշակերտները խնդրում են Քրիստոսին պատմել նրանց վերջին ժամանակների որոշ նշաններ և ավելի մանրամասն բացատրել թզենու հետ կապված միջադեպը (Մարկոս 11): Քրիստոսը բացահայտում է ապագայի տեսլականը, որը ներառում է կործանման և քաոսի էպիկական մակարդակներ: Այս տարբերակում նշվում է նաև արդարների գեղեցիկ վիճակի և անարդարների սարսափելի տանջանքների մասին։
Պետրոսի Ապոկալիպսիսը վաղ քրիստոնյաների կողմից չընդունվեց սուրբ գրությունների հավաքածուում, որը դարձավ Աստվածաշունչ: Կային որոշ վաղ քրիստոնյա գրողներ, ովքեր այն համարում էին ոգեշնչված, սակայն ընդհանուր համաձայնությունը այն դուրս թողեց Սուրբ Գրքի վերջնական կանոնից: Ոչ միայն տեքստի երկու տարբերակներն էլ ներառում են հունական դիցաբանությունից հստակորեն վերցված պատկերներ, այլև Պետրոսի Ապոկալիպսիսը նաև շեղվում է աստվածաշնչյան հաստատված սկզբունքներից: Այս պատճառներով Պետրոսի Ապոկալիպսիսը չի ընդգրկվել Աստվածաշնչի գրքերի ցանկում։
Պետրոսի Ապոկալիպսիսը հավանաբար ինչ-որ պահի լայն շրջանառության մեջ էր՝ հաշվի առնելով այլ աղբյուրներում մեջբերումների հաճախականությունը։ Որպես պատմական փաստաթուղթ, այն հետաքրքիր պատկերացումներ է տալիս որոշ վաղ քրիստոնյաների համոզմունքների և կարծիքների վերաբերյալ: Այնուամենայնիվ, որպես ոչ ոգեշնչված ստեղծագործություն, այն արժեքավոր է միայն հղման համար։ Ինչպես շատ այլ հնագույն փաստաթղթեր, որոնք դարձան Հին և Նոր Կտակարանի ապոկրիֆայի մի մասը, Պետրոսի Ապոկալիպսիսը վարդապետության հուսալի աղբյուր չէ:
Խորհուրդ Է Տրվում
