Ի՞նչ է նշանակում, որ առանց հավատքի անհնար է հաճեցնել Աստծուն (Եբրայեցիս 11.6):

Ի՞նչ է նշանակում, որ առանց հավատքի անհնար է հաճեցնել Աստծուն (Եբրայեցիս 11.6): Պատասխանել



Եբրայեցիս 11-ում մենք սովորում ենք հավատքի մասին Աստվածաշնչի Հին Կտակարանի հերոսներից: Նրանց կյանքում առանձնանում է մեկ կարևոր դետալ. նրանք իրենց ողջ վստահությունը դրել են Աստծո վրա՝ վստահելով իրենց Նրա ձեռքին: Այս տղամարդկանց և կանանց արարքներն ու ձեռքբերումները ապացուցեցին, որ հավատքը հաճեցնում է Աստծուն, և Նա վարձատրում է նրանց, ովքեր փնտրում են Իրեն: Եվ առանց հավատքի անհնար է հաճեցնել Աստծուն, քանի որ յուրաքանչյուր ոք, ով գալիս է նրա մոտ, պետք է հավատա, որ նա կա և որ նա պարգևատրում է նրանց, ովքեր ջանասիրաբար փնտրեք նրան (Եբրայեցիս 11.6):



Եբրայեցիս գրքի հեղինակը մատնանշում է հավատացյալների երկու քննադատական ​​համոզմունք. Նախ, նա, ով գալիս է նրա մոտ, պետք է հավատա, որ նա գոյություն ունի: Նրանք, ովքեր ցանկանում են մոտենալ Աստծուն, պետք է խորը հավատ ունենան, որ Նա իրական է: Նման համոզմունքը զուտ ինտելեկտուալ գիտելիք չէ, այլ ամբողջ սրտով նվիրվածություն Նրա ներկայությանը և մասնակցությանը մարդու կյանքի յուրաքանչյուր հատվածում: Առանց անկեղծ համոզմունքի, որ Աստված գոյություն ունի, անհնար է ինտիմ հարաբերություններ ունենալ Նրա հետ: Երկրորդ, Տիրոջ հետևորդները պետք է հավատան, որ նա պարգևատրում է նրանց, ովքեր ջանասիրաբար փնտրում են իրեն: Հավատի այս կողմը վստահում է Աստծո բնավորությանը որպես բարի, սիրող, առատաձեռն, ողորմած և ողորմած Հոր (Հակոբոս 1.17; Սաղմոս 84.11; Ողբ 3.22–23): Այս երկու վստահությունները փրկարար հավատքի հիմքն են՝ հավատք, որը հաճելի է Աստծուն:





Առանց հավատքի անհնար է հաճեցնել Աստծուն, քանի որ հավատքն այն ճանապարհն է, որով մենք մոտենում ենք Աստծուն և վստահում Նրան մեր փրկության համար: Իր անսահման բարության մեջ Աստված ապահովում է հենց այն, ինչ մենք պետք է մոտենանք Իրեն. քանի որ շնորհով եք փրկվել հավատքի միջոցով, և դա ձեզանից չէ, դա Աստծո պարգևն է, և ոչ թե գործերով, ուստի որ ոչ ոք չի կարող պարծենալ (Եփեսացիս 2.8–9): Աստված մեզ տալիս է հավատք, որն անհրաժեշտ է Նրան հաճոյանալու համար:



Եբրայեցիս 11.1-ը տալիս է Աստծուն հաճոյացող հավատքի սահմանումը կամ գոնե լավ նկարագրությունը. Այժմ հավատքը վստահությունն է այն ամենի նկատմամբ, ինչի վրա մենք հույս ունենք և վստահություն այն բանի վերաբերյալ, ինչ մենք չենք տեսնում: Վստահությունը հունարեն բառի թարգմանությունն է, որը նշանակում է հիմք: Հավատքն այն հիմքն է, որն ամրացնում է մեր հույսը: Դա մթության մեջ կույր ըմբռնում չէ, այլ բացարձակ համոզմունք, որը գալիս է Աստծո սերը և Նրա Խոսքի հավատարմությունը զգալուց: Թարգմանված հավաստիացում տերմինը թարգմանվում է նաև որպես ապացույց կամ ապացույց: Մեր բնական աչքերով մենք չենք կարող տեսնել Աստծո արքայության իրականությունը, բայց հավատքով մենք ստանում ենք ապացույցներ կամ ապացույցներ, որ դրանք գոյություն ունեն:



Մենք հաստատել ենք, որ առանց հավատքի անհնար է Աստծուն գալ։ Անհնար է նաև ապրել Աստծո համար՝ ամեն օր հետևել և ծառայել Նրան և համառել մինչև վերջ՝ առանց հավատքի: Ամբողջ քրիստոնեական կյանքն ապրում է հավատքով, քանի որ ավետարանում բացահայտվում է Աստծո արդարությունը, արդարություն, որը հավատքով է առաջինից մինչև վերջ, ինչպես որ գրված է. «Արդարները հավատքով կապրեն» (Հռոմեացիս 1. 17; տես նաև Ամբակում 2.4; Գաղատացիներ 3.11; Եբրայեցիս 10.38): Պողոս առաքյալը հաստատեց՝ ես Քրիստոսի հետ եմ խաչվել և այլևս չեմ ապրում, այլ Քրիստոսն է ապրում իմ մեջ։ Այն կյանքը, որ ես հիմա ապրում եմ մարմնում, ապրում եմ Աստծո Որդու հանդեպ հավատքով, ով սիրեց ինձ և իրեն տվեց ինձ համար (Գաղատացիս 2:20):



Սուրբ Գիրքը բացահայտորեն նշում է, որ Ենոքի հավատքը հաճելի է Աստծուն. Հավատով էր, որ Ենոքը երկինք բարձրացավ առանց մեռնելու, «նա անհետացավ, որովհետև Աստված վերցրեց նրան»: Որովհետև նախքան բարձրանալը նա հայտնի էր որպես հաճոյ անձնավորություն: Աստված (Եբրայեցիս 11:5, NLT, տես Ծննդոց 5:24): Ինչպե՞ս Ենովքը հաճեցրեց Աստծուն։ Հավատքով ապրելու միջոցով: Ենովքը քայլում էր առ Աստված հավատքով: Նա հնազանդվեց Խոսքին, որը բացահայտվել էր մինչ այդ և ապրում էր դրա ճշմարտության լույսի ներքո: Հավատքով քայլելը նշանակում է հետևողականորեն ապրել Աստծո Խոսքի համաձայն (Հովհաննես 14:15): Առանց հավատքի անհնար է հավատալ Աստծո Խոսքին և հնազանդվել դրան:

Սուրբ Գիրքն ասում է, որ անհնար է հաճեցնել Աստծուն մարմնական գործերով: Նրանք, ովքեր մարմնում են, չեն կարող հաճեցնել Աստծուն (Հռոմեացիներ 8:8, ESV): Մենք չենք կարող Աստծո հավանությունը շահել բարի գործերով։ Միայն այն բանի հիման վրա, ինչ Հիսուս Քրիստոսն արել է մեզ համար, մենք կարող ենք դառնալ սուրբ և կարող ենք ապրել Աստծուն հաճելի կյանքով (Ա Կորնթացիս 1.30): Քրիստոսի կյանքը մեր մեջ առաջացնում է Աստծուն հաճելի արդարություն (Բ Կորնթացիս 5:21; Փիլիպպեցիս 2:13; 3:9):

Առանց հավատքի անհնար է հաճեցնել Աստծուն. իրականում մենք չենք կարող նույնիսկ սկսել մոտենալ Տիրոջը և զգալ անձնական հարաբերություններ Նրա հետ առանց դրա: Հավատքն այն մթնոլորտն է, որում ապրում է հավատացյալի կյանքը: Մենք հավատացյալ ենք կոչվում, որովհետև մենք անընդհատ մեր հավատքը, վստահությունն ու վստահությունն ենք դնում Աստծո վրա: Հավատով է սկսվում քրիստոնեական կյանքը, և հավատքով այն հարատևում է մինչև վերջ։

Հին Կտակարանի պաշտպանները, ինչպիսիք են Աբելը, Ենոքը, Նոյը, Աբրահամը, Սառան, Մովսեսը, Հովսեփը, Ռախաբը, Գեդեոնը և Դավիթը, բոլորն էլ ապրել են հավատքով: Երբ նրանք նայում էին դեպի իրենց ապագա հույսը, նրանք ապավինում էին Աստծուն՝ Նրա խոստումները կատարելու համար (Եբրայեցիս 11.13–16): Եվ նրանք հնազանդվեցին Աստծո Խոսքին նույնիսկ այն ժամանակ, երբ չէին հասկանում այն: Հավատքով քայլելու այս տեսակը՝ որպես ճշմարտություն ընդունելը այն բաները, որոնք մենք դեռ չենք կարող դիպչել, զգալ կամ տեսնել, և ապա հնազանդվելով դրանց վրա գործելը, նշանակում է ապրել այնպիսի կյանքով, որը հաճելի է Աստծուն: Մենք կարող ենք հենց հիմա մեզ չտեսնել այնպես, ինչպես Աստված է տեսնում՝ սուրբ և արդարացված Հիսուս Քրիստոսի զոհաբերությամբ: Բայց երբ մենք ընդունում ենք Աստծո Խոսքի ապացույցները (Հռոմեացիներ 10.17) և ձեռք ենք մեկնում ի պատասխան Նրա հետ ընկերակցելու, ապա մենք սկսում ենք ապրել հավատքով, և դա հաճելի է Աստծուն:





Խորհուրդ Է Տրվում

Top