Ի՞նչ է նշանակում մեռած լինել հանցանքների և մեղքերի մեջ:
Պատասխանել
Եվ դուք մեռած էիք ձեր հանցանքների և մեղքերի մեջ, որոնցով նախկինում քայլում էիք այս աշխարհի ընթացքի համաձայն, ըստ օդի զորության իշխանի, ոգու, որն այժմ գործում է անհնազանդության որդիների մեջ (Եփեսացիս 2. 1–2): Եփեսիայի եկեղեցուն ուղղված իր նամակում Պողոսը գրում է այն մեծ պարգևի մասին, որ Աստված տվել է նրանց Իր Որդու միջոցով (Բ Կորնթացիս 9.15): Հիսուսի շնորհիվ նրանք ոչ միայն վատ մարդիկ են, որոնք լավ են դարձել, այլ մահացած մարդիկ են, որոնք կենդանի են դարձել:
Երբ Ադամն ու Եվան մեղանչեցին Եդեմի պարտեզում (Ծննդոց 3), նրանք և՛ ֆիզիկական, և՛ հոգևոր մահը բերեցին Աստծո կատարյալ աշխարհ (Հռոմեացիներ 5:12; 6:23): Այն պահին, երբ նրանք խախտեցին Աստծո օրենքը, նրանց աչքերը բացվեցին և նրանք հասկացան, որ մերկ են (Ծննդոց 3:7): Մարդկությունն առաջին անգամ ճաշակեց ապստամբությունը և արթնացավ բարու և չարի տարբերությունը: Նրանք մինչև այդ պահը չէին ապրել ոչ մի չարություն, ոչ ամոթ, ոչ մեղք: Բայց մեկ արգելված խայթոցով նրանց հոգիներն ու մարմինները սկսեցին մեռնել։ Աստված Ինքը կատարեց այդ մեղքը քավելու համար պահանջվող զոհաբերությունը (Ծննդոց 3.21) և հաստատեց այն սկզբունքը, որ միայն կատարյալ փոխարինողի մահով կարող է ապրել մեղավորը: Սա սկիզբ դրեց Աստծո վերջնական փրկագնման ծրագրի բացմանը, որով Նա կկատարի վերջնական զոհաբերությունը՝ քավելու համար աշխարհի մեղքերը (Ա Հովհաննես 2.2; Հովհաննես 3.16–18):
Մինչ մենք կհանձնվենք Սուրբ Հոգու հորդորին, մեր հոգիները մեռած են Աստծո բաների համար (Հռոմեացիներ 8.8): Մենք ոչ մի լավություն չունենք մեր ներսում և ոչ մի ցանկություն հնազանդվելու մեր Արարչին: Մենք հոգեպես մեռած ենք և ոչ մի միջոց չունենք մեզ կենդանացնելու: Ինչպես դիակը չի կարող որևէ բան անել ինքն իրեն օգնելու համար, այնպես էլ մենք չենք կարող փրկել ինքներս մեզ կամ քայլ անել՝ մաքրելու մեր մեղքերը: Մենք չենք կարող նույնիսկ Աստծուն հնազանդվելու ցանկություն առաջացնել: Մենք մեռած էինք մեր մեղքի պատճառով: Մահացածներին կյանք տվող է պետք. Հովհաննես 1.4-ում ասվում է Հիսուսի մասին.
Կյանքը, որը Հիսուսը տալիս է, ոչ միայն հավերժական կյանք է երկնքում (Հովհաննես 3:36; 14:2; Տիտոս 3:7), այլ հոգևոր կյանք երկրի վրա, որը մեզ զորացնում է ապրելու այն նպատակը, որի համար Նա ստեղծել է մեզ: Մեր մահացած ոգիները կարելի է համեմատել մեր հոգու ներսում ցրված օդապարիկի հետ: Մենք հազիվ թե գիտենք դրա ներկայությունը, քանի որ ապրում ենք մեզ համար՝ մեղքի հրամանի ներքո (Բ Պետրոս 2:19; Հռոմեացիներ 6:16): Երբ մենք արձագանքում ենք Սուրբ Հոգու կոչմանը (Հովհաննես 6:44), մենք ապաշխարում ենք մեր մեղքից և հավատք ենք ցուցաբերում առ Տեր Հիսուս (Ա Կորնթացիս 12:3): Աստված ներում է մեր մեղքը՝ մեզ վերագրելով Հիսուսի արդարությունը (Բ Կորնթացիս 5:21), և ուղարկում է Սուրբ Հոգին ապրելու մեր ներսում: Հունարեն ոգի բառն է
պնևմա , որը նշանակում է շունչ կամ քամի։ Դարձի պահին Աստծո շունչը լցվում է այդ փչացած փուչիկը, և մեր մեռած հոգիները կենդանանում են: Այս նոր հոգևոր կյանքը գործի է անցնում՝ մեզ անշունչ, մեղքով լի դիակներից վերածելով Աստծո կենսունակ, կենդանի զավակների (Բ Կորնթացիս 5:17; Եփեսացիս 2:5; Հովհաննես 1:12):
Աշխարհում յուրաքանչյուր մարդ գոյություն ունի երկու կատեգորիաներից մեկում՝ հոգեպես մահացած կամ հոգեպես կենդանի: Կրոնը չի կարող մահացած մարդուն ապրել: Լավ գործերը, ջանքերը և ավանդույթները կարող են կյանքի նմանվել այլ մահացած մարդկանց, բայց նրանք չունեն հոգևոր ուժ՝ փոխակերպվելու ներսից դեպի դուրս: Հիսուս Քրիստոսը վճարեց ամենաբարձր գինը մեզ Սատանայի ճիրաններից փրկելու համար: Մեղքը ոչնչացնում է; հանձնվելը կյանք է բերում: Մենք բոլորս մեռած էինք մեր հանցանքների և մեղքերի մեջ, բայց մենք կարող ենք կենդանանալ մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի արյան միջոցով (Ա Պետրոս 1:2; Եփեսացիս 2:13):