Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը երկրորդ հնարավորությունների մասին:
Պատասխանել
Աստված ոչ միայն երկրորդ հնարավորությունների Աստվածն է. Նա Աստվածն է
ուրիշ հնարավորություն. Սա լավ նորություն է, քանի որ մեզանից շատերը բավականին արագ են խափանում երկրորդ հնարավորությունը: Աստծո բնավորության ապշեցուցիչ կողմերից մեկը Նրա անհավատալի համբերությունն է մեզ հետ: Սաղմոս 86։15 –ում լավ է ասվում. «Բայց դու, Տե՛ր, ողորմած և ողորմած Աստված ես, բարկանալու մեջ դանդաղ և առատ սիրով ու հավատարմությամբ»։ Միքիա 7։18 –ում ասվում է. «Ո՞վ է քեզ նման Աստված, որ իր ժառանգության մնացորդի համար ներում է անօրենությունը և անցնում օրինազանցությունը։ Նա հավիտյան չի պահում իր բարկությունը, որովհետև ուրախանում է անսասան սիրով»։
Աստվածաշունչը լի է մարդկանցով, ովքեր ստացել են երկրորդ և նույնիսկ երրորդ և չորրորդ հնարավորությունները՝ Պետրոսը, Հովնանը, Մարկոսը, Սամսոնը, Դավիթը և այլք: Աստծո շնորհի բոլոր գավաթները:
Ճիշտ ինչպես Աստված համբերատար է և ներող, Նա ցանկանում է, որ Իր երեխաները համբերատար լինեն և ներեն ուրիշներին: «Ուրեմն՝ որպես Աստծո ընտրյալ ժողովուրդ՝ սուրբ և սիրելի, գթասրտություն, բարություն, խոնարհություն, հեզություն և համբերություն հագեք» (Կողոսացիս 3։12)։ Նա մեզ երկրորդ հնարավորություններ է տալիս, և մենք պետք է նույնը տանք մյուսներին։ Հիսուսը խիստ նախազգուշացում է տալիս նրանց, ովքեր հրաժարվում են ներել, ասելով, որ եթե մենք չներենք ուրիշներին, Աստված չի ների մեզ (Մատթեոս 6.15; տես նաև Եփեսացիս 4.32; Կողոսացիս 3.13 և Առակաց 19.11): . Եթե ինչ-որ մեկն իսկապես զղջում է, ապա մենք պարտավոր ենք ներել (Մատթեոս 18:21-22):
Ներողություն առաջարկելը նույնը չէ, ինչ հաշտությունը: Շատ մարդիկ պայքարում են հավասարակշռություն գտնելու ողորմածություն ցուցաբերելու և վնասակար մարդուն շարունակելու վնասելու հնարավորություն տալու միջև։ Մենք պետք է պատրաստ լինենք ներելու բոլոր նրանց, ովքեր մեզ անարդարում են, ինչպես որ Հիսուսն է մեզ ներում: Բայց երբ ինչ-որ մեկը շարունակում է չզղջալով խախտել մեկ այլ մարդու սահմանները, իմաստուն մարդը սովորում է ավելի ամուր սահմաններ դնել: Եթե տղամարդը բազմիցս հարվածել է ձեր դեմքին, կարող եք առաջարկել ներել նրան; բայց դուք չեք կանգնած ձեր ձեռքի հեռավորության վրա, քանի դեռ նա ժամանակի ընթացքում չի ապացուցել, որ փոխվել է:
Ինչ-որ մեկին երկրորդ հնարավորություն տալը նշանակում է, որ մենք նրան ևս մեկ հնարավորություն ենք տալիս՝ վաստակելու մեր վստահությունը: Բայց դա չի նշանակում, որ մենք անմիջապես մոռանում ենք, թե ինչ է մեզ սովորեցրել փորձը: Վստահությունը պետք է վաստակել ժամանակի ընթացքում, իսկ մենք հիմար ենք, եթե ժամանակից շուտ վստահություն ենք տալիս: Մենք կարող ենք ունենալ սիրող և ներող սիրտ, որը նաև իմաստուն խնամակալություն է իրականացնում մեր կյանքում:
Երբ մենք ինչ-որ մեկին վատություն ենք արել, իրավունք չունենք պահանջելու ևս մեկ հնարավորություն։ Բայց մենք պետք է աշխատենք ևս մեկ հնարավորություն վաստակելու համար՝ շարունակական ապաշխարության և փոփոխության դրսևորմամբ:
Նույնիսկ Աստված ներելու սահման ունի: Հռոմեացիներ 1.18-32-ում Պողոս առաքյալը զգուշացնում է մեզ, թե ինչ է տեղի ունենում, երբ մենք շարունակում ենք մերժել Աստծո համբերությունը և մերժել նրա ապաշխարության կոչը: Երեք տարբեր ժամանակներում հայտնվում է «Աստված շրջեց նրանց» արտահայտությունը: Երբ մենք պնդում ենք վարել մեր կյանքը այնպես, ինչպես մենք ենք ուզում, այլ ոչ թե այնպես, ինչպես Աստված է ցանկանում, Նա թույլ է տալիս մեզ: Ի վերջո, երբ մեր սրտերը կարծրանում են Նրա դեմ, Նա մեզ բաց է թողնում: Նա մեզ վերածում է անարգված մտքի, որն այլևս չի կարող Աստծուն փնտրել: Այդ պահին մեղքը դարձել է մեր աստվածը:
Մարդկային հարաբերություններում կարող է գալ մի պահ, երբ տեղի է ունեցել նույն բանը, երբ ներում է առաջարկվել և հնարավոր է դարձել վերականգնումը, սակայն կողմերից մեկը հրաժարվում է ապաշխարել և մերժում է հաշտվելու բոլոր ջանքերը: Հնարավոր է, որ ժամանակն է դադարեցնել այդ հարաբերությունները: Երկրորդ հնարավորություններն այլևս չեն աշխատում. Հարաբերությունների դադարեցումը վերջին միջոցն է, բայց երբեմն դա պետք է արվի (Մատթեոս 18:17):
Աստված անում է հնարավոր ամեն բան՝ մեզ ապաշխարության ձգելու՝ ներողամտություն և երկրորդ հնարավորություններ առաջարկելով (Բ Պետրոս 3.9): Բայց եթե մենք շարունակենք մերժել Նրան, առաջարկը հետ է կանչվում, և մահվան դեպքում այլևս հնարավորություններ չկան (Եբրայեցիս 9:27): Աստծո շնորհը մեր օրինակն է: Մենք կարող ենք երկրորդ հնարավորություններ առաջարկել ուրիշներին, քանի դեռ առողջ հարաբերություններն այլևս հնարավոր չեն լինի: