Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը հպարտության մասին։
Պատասխանել
Տարբերություն կա այն հպարտության, որը Աստված ատում է (Առակաց 8։13) և այն հպարտության, որը մենք կարող ենք զգալ լավ կատարված աշխատանքի համար (Գաղատացիս 6։4) կամ այն տեսակի հպարտության միջև, որը մենք արտահայտում ենք սիրելիների կատարած աշխատանքի համար։ (Բ Կորնթացիս 7։4)։ Հպարտության այն տեսակը, որը բխում է ինքնահավանությունից կամ ինքնահավանությունից, մեղք է, սակայն, և Աստված ատում է այն, քանի որ խանգարում է Նրան փնտրելուն:
Սաղմոս 10։4 -ը բացատրում է, որ հպարտներն այնքան են սպառվել իրենց հետ, որ իրենց մտքերը հեռու են Աստծուց. Նրա բոլոր մտքերում տեղ չկա Աստծո համար: Այսպիսի ամբարտավան հպարտությունը հակառակն է խոնարհության ոգուն, որին Աստված փնտրում է. Երանի հոգով աղքատներին, որովհետև նրանցն է երկնքի արքայությունը (Մատթեոս 5:3): Հոգով աղքատները նրանք են, ովքեր գիտակցում են իրենց կատարյալ հոգևոր սնանկությունը և Աստծուն մոտենալու իրենց անկարողությունը Նրա աստվածային շնորհից հեռու: Հպարտները, մյուս կողմից, այնքան են կուրացել իրենց հպարտությունից, որ կարծում են, որ Աստծու կարիքը չունեն կամ, ավելի վատ, Աստված պետք է ընդունի նրանց այնպիսին, ինչպիսին կան, քանի որ նրանք արժանի են Նրա ընդունմանը:
Ամբողջ Սուրբ Գրքում մեզ պատմվում է հպարտության հետևանքների մասին: Առակաց 16։18–19-ն ասում է մեզ, որ կործանումից առաջ հպարտությունն է, անկումից առաջ՝ ամբարտավան ոգին։ Ավելի լավ է լինել խոնարհ հոգով և ճնշվածների մեջ, քան թալանել հպարտների հետ: Սատանան դրախտից վտարվեց հպարտության պատճառով (Եսայիա 14:12-15): Նա ուներ եսասիրական հանդգնություն՝ փորձելով փոխարինել Աստծուն՝ որպես տիեզերքի օրինական տիրակալ: Բայց Սատանան կիջնի դժոխք Աստծո վերջնական դատաստանի ժամանակ: Նրանց համար, ովքեր ընդդիմանում են Աստծուն, առջևում ոչինչ չկա, քան աղետը (Եսայիա 14:22):
Հպարտությունը շատերին հետ է պահել Հիսուս Քրիստոսին որպես Փրկիչ ընդունելուց: Մեղքն ընդունելը և ընդունելը, որ մեր ուժերով մենք ոչինչ չենք կարող անել հավերժական կյանքը ժառանգելու համար, հպարտ մարդկանց համար մշտական գայթակղություն է: Մենք չպետք է պարծենանք ինքներս մեզանով. եթե ուզում ենք պարծենալ, ուրեմն պետք է հռչակենք Աստծո փառքը: Այն, ինչ մենք ասում ենք մեր մասին, ոչինչ չի նշանակում Աստծո աշխատանքում: Դա այն է, ինչ Աստված ասում է մեր մասին, ինչը տարբերություն է դնում (Բ Կորնթացիս 10.18):
Ինչո՞ւ է հպարտությունն այդքան մեղավոր: Հպարտությունն այն է, որ մենք ինքներս մեզ արժանին մատուցենք այն բանի համար, որ Աստված իրագործել է: Հպարտությունը միայն Աստծուն պատկանող փառքը վերցնելն ու այն մեզ համար պահելն է: Հպարտությունն ըստ էության ինքնապաշտամունք է: Այն, ինչ մենք անում ենք այս աշխարհում, հնարավոր չէր լինի, եթե Աստված չօգներ և չաջակցեր մեզ: Ի՞նչ ունես, որ չես ստացել։ Եվ եթե դուք ստացել եք այն, ինչո՞ւ եք պարծենում, կարծես թե չեք ստացել: (Ա Կորնթացիս 4։7)։ Այդ իսկ պատճառով մենք Աստծուն փառք ենք տալիս. միայն Նա է դրան արժանի: