Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը կնքահայր/աստված ծնող լինելու մասին:
Պատասխանել Ավանդաբար, կնքահայրերը համարվում էին ոչ պաշտոնական պատասխանատվություն՝ ապահովելու երեխայի կրոնական կրթությունը, և երեխային խնամելու համար, եթե նա որբ մնար: Այսօր կնքահայր բառը կարող է բացահայտորեն կրոնական երանգավորում չունենալ: Կնքահայրի (հատկապես) ժամանակակից սահմանումը այն անհատն է, որն ընտրվել է ծնողների կողմից, որպեսզի շահագրգռված լինի ավելի ամբողջական մարդ դաստիարակելու հարցում: Այնուամենայնիվ, կնքահայրը օրինական դիրք չէ, և եթե ծնողները լրջորեն մտադրեն, որ կնքահայրերը իրենց մահվան դեպքում հանդես գան որպես խնամակալ ծնողներ, դա պետք է օրինականորեն հստակեցվի սովորական միջոցներով (օրինակ՝ կտակը): Կնքահայրը կարող է կապված լինել երեխայի հետ, կամ չի կարող լինել: Երեխան կարող է ունենալ մեկ կամ մի քանի կնքահայր:
Որոշ քրիստոնեական դավանանքներում կնքահայրությունը սովորաբար կապված է մկրտության կամ մկրտության արարողության հետ: Կնքահայրություն կամ կնքահայրեր տերմինը չի նշվում Սուրբ Գրքում: Կնքահայրությունը ամբողջովին ավանդույթ է, որը ոչ դատապարտվում է, ոչ էլ ներվում Սուրբ Գրքում: Այն շրջանակներում, որտեղ ընտրվում են կնքահայրերը, նրանց երբեմն անվանում են հովանավորներ: Քանի որ երեխան կամ փոքր երեխան ի վիճակի չէ խոսել իր փոխարեն, հովանավորները կարող են երեխայի կամ երեխայի համար կատարել Հիսուս Քրիստոսի հանդեպ հավատքի հայտարարություն:
Աստվածաշնչի մկրտությունը պահանջում է, որ անհատը ունենա իր սեփական հավատքը Հիսուս Քրիստոսի՝ որպես Փրկչի հանդեպ: Մկրտությունը Հիսուսի հանդեպ վստահության խորհրդանիշն է: Այն Քրիստոսին հավատալու հրապարակային հայտարարություն է և Հիսուսի մահվան, թաղման և հարության և Նրա համար ապրելու համար հարություն առնելու պատկերն է: Հետևաբար, կնքահայրությունը աստվածաշնչյան համաձայն չէ հավատացյալների մկրտության ծեսի հետ: Ուրիշ ոչ ոք չի կարող խոսել նորածնի կամ փոքր երեխայի փոխարեն՝ նրա փրկության մասին: Դա պետք է լինի անձնական որոշում, և այն կայացնողը պետք է հասկանա, թե ինչ է անում և դրա նշանակությունը: Խնդրում ենք կարդալ մեր հոդվածը մանկական մկրտության մասին: Հաշվի առնելով հավատացյալի մկրտությունը, դժվար կլինի, որ կնքահայրություն հայեցակարգը համատեղելի լինի: Եթե, այնուամենայնիվ, ինչ-որ կերպ որպես կնքահայր ծառայելը կարող էր կապված լինել հավատացյալի մկրտության հետ կամ ամբողջովին անջատվել մկրտությունից, ապա կնքահայրությունը կարող է տեղին և ընդունելի լինել:
Խորհուրդ Է Տրվում
