Ի՞նչ է ասում Աստվածաշունչը կենդանիների իրավունքների մասին։
Պատասխանել Աստծո Խոսքը մեծ չափով չի նշում կենդանիների նկատմամբ վերաբերմունքը: Այնուամենայնիվ, արարչագործության պատմությունից մենք ստանում ենք և՛ այն, ինչ Աստվածաշունչն է ասում կենդանիների մասին, և՛ թե ինչպես պետք է վարվենք նրանց հետ։ Ծննդոց 1-ում մենք գտնում ենք բոլոր բաների ստեղծումը: Այստեղ է, որ մենք տեսնում ենք, որ Աստված հաստատում է մարդու և կենդանու հարաբերությունները: 28-րդ հատվածում Աստված մարդուն իշխանություն է տալիս այն ամենի վրա, ինչ ստեղծված է երկրի վրա: Մարդը պետք է հոգ տանի և օգտագործի երկիրը: Մարդը պետք է իշխանություն ունենա այն ամենի վրա, ինչ ստեղծված է: Սա նշանակում է, որ մարդը պետք է ստանձնի այն ամենի վերահսկումն ու պաշտպանությունը, ինչ ստեղծել է Աստված: Մենք պետք է զգույշ լինենք այս դերում։
Այնուամենայնիվ, կարևոր է նկատել, թե ինչ է անում Աստված մարդու մեղքից հետո: Ծննդոց 3-ը մեզ տալիս է մարդու գործած առաջին մեղքի մանրամասները: 21-րդ հատվածում Աստված մարդկության համար պատրաստում է մաշկի ծածկույթ, և առաջին անգամ կենդանի է մահանում: Այս հոսքի հետևանքները տարածվում են Աստծո Խոսքում. մարդու մեղքի պատճառով մահը մտավ աշխարհ. Այնուամենայնիվ, կենդանիների վերաբերյալ մեր քննարկման համար կարևոր է հասկանալ, որ կենդանիները պետք է օգտագործվեն տղամարդկանց կողմից մեր կարիքների համար:
Ծննդոց 9-ում փոփոխություն կա կենդանիների հետ մարդու հարաբերություններում: Մինչև այս պահը կենդանիներին որպես սնունդ չէին օգտագործում։ Այնուամենայնիվ, Աստված այժմ ներառում է որոշ կենդանիներ մարդկության սննդակարգում։ Աստված մարդուց վախը դնում է նաև կենդանիների մեջ։ Կրկին կենդանիները օգտագործվում են տղամարդկանց կարիքները բավարարելու համար: Այնուամենայնիվ, Աստված կրկնում է Իր պատվիրանը երկրորդ հատվածում՝ հսկելու այս կենդանիներին:
Կենդանիների նկատմամբ դաժան վերաբերմունքը չպետք է տեղի ունենա, եթե տղամարդիկ իսկապես հասկանում են երկրի խնամակալ լինելու հրամանը: Մենք պետք է վերահսկենք կենդանիների թիվը, որպեսզի հիվանդություններն ու հիվանդությունները չսպանեն նրանց. մենք պետք է օգտագործենք կենդանիներին մեր կարիքների համար. մենք պետք է վերահսկենք կենդանիներին այնպես, որ նրանք վնասակար չլինեն մարդկանց համար. և վերջապես մենք պետք է պաշտպանենք նրանց չափից ավելի սպանություններից և չարաշահումներից: Խնդիրը կայանում է նրանում, որ շատերը չեն հասկանում այս հավասարակշռությունը և հակված են չափազանց պաշտպանելու կամ թերպաշտպանելու կենդանիներին: Կենդանիները ստեղծվել են, որպեսզի մենք վայելենք, այնպես որ պաշտպանել մնացորդը, որպեսզի ուրիշները վայելեն, նույնպես տեղին է: Առակաց 12։10 –ում ասվում է. «Արդարը հոգում է իր կենդանու կարիքները, բայց ամբարիշտների ամենաբարի արարքները դաժան են»։
Խորհուրդ Է Տրվում
