Արդյո՞ք քրիստոնյան պետք է ապահովագրվի:

Որպես քրիստոնյա, դուք կարող եք մտածել, թե արդյոք դուք պետք է ապահովագրվեք: Այս որոշումը կայացնելիս պետք է հաշվի առնել մի քանի բան: Նախ մտածեք, թե ինչ տեսակի ապահովագրություն է ձեզ անհրաժեշտ: Կան ապահովագրության շատ տարբեր տեսակներ, ինչպիսիք են առողջությունը, կյանքը, ավտոմեքենաները և տան սեփականատերերը: Դուք պետք է որոշեք, թե ապահովագրության որ տեսակ(ներ)ն է ձեզ համար ճիշտ: Հաջորդը, հաշվի առեք ապահովագրության արժեքը: Ապահովագրությունը կարող է թանկ լինել, այնպես որ դուք պետք է որոշեք, արդյոք արժե այն ծախսել: Դուք նաև պետք է համեմատեք տարբեր ընկերությունների գները՝ լավագույն գինը գտնելու համար: Ի վերջո, մտածեք ձեր անձնական համոզմունքների մասին: Որոշ քրիստոնյաներ կարծում են, որ իրենց պարտականությունն է հոգ տանել իրենց և իրենց ընտանիքի մասին և չվստահել ապահովագրությանը: Մյուսները կարծում են, որ նորմալ է ապահովագրություն օգտագործել այնքան ժամանակ, քանի դեռ դա լավ նպատակի համար է, օրինակ՝ ձեր ընտանիքը ֆինանսապես պաշտպանելու համար, եթե ձեզ հետ ինչ-որ բան պատահի: Ի վերջո, ապահովագրություն ստանալու կամ չստանալու որոշումը ձեզնից է կախված, և այն, ինչ դուք կարծում եք, որ լավագույնն է ձեր իրավիճակի համար:

Պատասխանել





Քրիստոնյաները երբեմն պայքարում են այն հարցի հետ, թե արդյոք պետք է ապահովագրություն ստանան, թե ոչ. արդյոք ապահովագրված քրիստոնյան ցույց է տալիս հավատքի պակասը: Սա առողջ պայքար է, և հավատացյալները պետք է ուսումնասիրեն Սուրբ Գրությունները և գան պատասխան, որը կարող են պաշտպանել աստվածաշնչյան:



Նախ, եկեք համաձայնենք, որ քրիստոնյաների ապահովագրությունը հատուկ նշված չէ Աստվածաշնչում: Եթե ​​ինչ-որ բան հատուկ նշված չէ Աստծո Խոսքում, ապա մենք պետք է սկզբունքներ քաղենք ամբողջ Սուրբ Գրքի ուսուցումից: Տարբեր հավատացյալներ կարող են գալ տարբեր անձնական համոզմունքների, և դա նորմալ է: Հռոմեացիներ 14-ում ասվում է, որ նման իրավիճակները պահանջում են հարգել ուրիշների համոզմունքները։ Հավատացյալները պարտավոր են ինքնուրույն որոշում կայացնել (Հռոմեացիներ 14.5): 23-րդ հատվածում ասվում է, որ ինչ էլ որ մենք որոշենք, պետք է հիմնված լինի հավատքի վրա: Քրիստոնյայի ապահովագրություն ստանալը համոզմունքի խնդիր է. Ապահովագրություն ունեցող քրիստոնյան պետք է անձամբ համոզված լինի, որ Աստված ցանկանում է, որ ինքը ապահովագրություն ունենա, իսկ առանց ապահովագրության քրիստոնյան պետք է անձամբ համոզված լինի հակառակում:



Ահա աստվածաշնչյան սկզբունքներից մի քանիսը, որոնք առաջնորդում են մեզ. մենք պետք է հնազանդվենք մեր իշխանություններին: Այսպիսով, երբ օրենքով մեզանից պահանջվում է ունենալ ապահովագրություն, ինչպիսին է ավտոպատասխանատվությունը, մենք պետք է համապատասխանենք: Նաև մենք պետք է հոգ տանենք մեր ընտանիքների մասին։ Այսպիսով, քրիստոնյաները պետք է նախապես պլանավորեն իրենց ընտանիքների ապագա օգուտները, և ապահովագրություն ունենալը կարող է դրա մի մասը լինել: Նախապես պլանավորելը կարող է ներառել նաև ընտանիքի անդամի անկանխատեսելի վաղաժամ մահվան նախապատրաստումը: Կյանքի ապահովագրությունը ոմանց կողմից կարող է դիտվել որպես հավատքի պակաս կամ փողի հանդեպ սեր, կամ որպես խելամիտ պլանավորում և ուրիշների կողմից միջոցների խելամիտ տնօրինում: Յուրաքանչյուր անձի պայմաններն ու համոզմունքները կարող են տարբեր լինել այս ոլորտներում: Աստված, անշուշտ, պաշտպանում է նախապես պլանավորել: Հովսեփի և նրա իմաստուն պլանավորման պատմությունը ոչ միայն փրկեց Եգիպտոսի ազգը, այլև Իսրայելի ժողովրդին և Քրիստոսի տոհմը (Ծննդոց 41):





Ներքևի տողն այն է, որ մենք պետք է ուսումնասիրենք Աստծո Խոսքը և կանչենք Նրան՝ հարցնելով, թե Նա ինչ կցանկանար, որ մենք անենք այս և կյանքի բոլոր ոլորտներում: Աստված ցանկանում է մեզ իմաստություն տալ (Հակոբոս 1:5): Եբրայեցիս 11.6-ում ասվում է, որ առանց հավատքի անհնար է հաճեցնել Նրան: Սա է իրական հարցը. Արդյո՞ք սա հաճելի կլինի իմ Երկնային Հորը: Մեկ այլ համար, որը պետք է հաշվի առնել, Հակոբոս 4.17-ն է, որն ասում է, որ եթե մենք հնարավորություն ունենք բարիք գործելու, պետք է դա անենք, այլապես մեղք ենք գործում: Մեկ այլ համար, որն անդրադառնում է այս խնդրին, 1 Տիմոթեոս 5.8-ն է, որտեղ ասվում է, որ եթե ցանկանում ենք ծառայել ուրիշներին, պետք է սկսենք մեր ընտանիքներից: Քրիստոնյան կարող է ապահովագրությունը դիտել որպես այս նպատակներին հասնելու համար իրեն օգնելու գործիք։