Արդյո՞ք սխալ է Աստվածաշնչում նշել և/կամ գրառումներ գրել:

Այս հարցին վերջնական պատասխան չկա, քանի որ մարդիկ դրա մասին տարբեր կարծիքներ ունեն: Ոմանք կարծում են, որ լավ է գրել և ընդգծել իրենց Աստվածաշունչը, իսկ ոմանք կարծում են, որ դա անհարգալից վերաբերմունք է։ Ի վերջո, յուրաքանչյուր անհատ պետք է որոշի, թե ինչն է հարմար:

Պատասխանել





Ոմանք ընթերցելիս ընդգծում են իրենց Աստվածաշնչի հատվածները, իսկ ոմանք էլ առատ նշումներ են անում իրենց սովորածի մասին՝ գրելով լուսանցքներում, սյունակների բաժանումներում, տողերի միջև, որտեղ կարող են բառեր խցկել: Մյուս մարդիկ նման ծանոթագրությունը վատ են համարում: -խորհուրդ կամ գուցե նույնիսկ մեղավոր:



Նրանք, ովքեր իրենց Աստվածաշնչում նշումներ անելը սխալ են համարում, ամենայն հավանականությամբ, այդ դիրքորոշումն ընդունում են Աստծո Խոսքի հանդեպ առողջ հարգանքից և սրբապղծության դեմ առատ զգուշությունից դրդված։ Նրանք կարող են նաև մտահոգություններ ունենալ աստվածաշնչյան նման նախազգուշացումների պատճառով. Ես զգուշացնում եմ բոլորին, ովքեր լսում են այս մագաղաթի մարգարեության խոսքերը. )



Անկախ նրանից, թե մտահոգությունները բխում են դատաստանի վախից, թե Աստծո հանդեպ սիրուց, կարճ պատասխանն է՝ ոչ, մեղք չէ Աստվածաշնչում ընդգծելը կամ նշումներ անելը: Ահա մի քանի պատճառ, թե ինչու.





• Մեր Աստվածաշնչերն արդեն լցված են մարդու կողմից ավելացված կարևոր մտքերով և նշումներով՝ գլուխների և հատվածների տեսքով: Գլուխ բաժանումներ ավելացվել են Աստծո գրավոր Խոսքին մ.թ. 1227 թվականին Քենթերբերիի արքեպիսկոպոսի կողմից: 1448 թվականին մի հրեա ռաբբիի կողմից Հին Կտակարանին ավելացվել են հատվածներ, իսկ 1555 թվականին՝ քրիստոնյաներից մեկը՝ Նոր Կտակարանին։



• Ուսումնասիրության Աստվածաշնչերը պարունակում են մեկնաբանություն և հղումներ առնչվող համարների։ Այդ մեկնաբանություններից մի քանիսը պարունակում են սխալներ կամ առնվազն տարբեր կարծիքներ են արտահայտում անկեղծ քրիստոնյաների միջև։ Սակայն դա մեղք չէ. Աստվածաշնչի ուսումնասիրության նշումները ներկայացնում են Աստծո Խոսքը բացատրելու և բոլոր քրիստոնյաներին օգնելու ջանքերը՝ հասնելու միասնության նպատակին (Հովհաննես 17։23; Եփեսացիս 4։13), այս դեպքում՝ Սուրբ Գրքի իմացության միասնությունը։

• Նշումներ անելը, որն օգնում է մարդուն գիտելիք ունենալ Աստծո հայտնածի մասին, չի ավելացնում Սուրբ Գրությունները: Մեկի անձնական նշումները հեշտությամբ տարբերվում են Սուրբ Գրքի տեքստից: Գրելով Փառք Տիրոջը: Հովհաննես 1։12-ի կողքին գտնվող լուսանցքում որևէ մեկին առաքյալ չի դարձնում, և ոչ մի ողջամիտ մարդ չի սխալվի այդ նշումը որպես Աստծո Խոսքը մեծացնելու փորձ։

Աստվածաշնչի որոշ հրատարակություններ ունեն լայն դատարկ լուսանցքներ յուրաքանչյուր էջի վրա, կամ ամբողջովին դատարկ էջեր՝ ուղղված տեքստի էջերին, հենց այն նպատակով, որ ավելացնեն անձնական նշումներ: Նշումներ, որոնք մարդիկ ընտրում են կատարել իրենց Աստվածաշնչում, ներառում են

- ուրվագծերի հիմնական կետերը
- բառերի սահմանումներ
– ընդգծելով կրկնվող թեմաները կամ բառերը
– խաչաձև հղումներ այլ հատվածների
– հիմնական քրիստոնեական վարդապետություններին վերաբերող հիմնական հատվածների նշիչներ
– Ցուցանիշներ դեպի ցուցակի հաջորդ հատվածը (օրինակ՝ Հռոմեական ճանապարհին հետևելու համար)

Այս տեսակի անձնական ուսումնասիրության օժանդակ միջոցներից որևէ մեկում մեղք չկա:

Մեղք չէ Աստվածաշնչում ընդգծելը կամ նշումներ անելը։ Մեղքը կլինի անտեսել կամ անտեսել Աստվածաշունչը և ընդհանրապես երբեք չուսումնասիրել այն: Աստվածաշնչում գրելու միակ ձևը մեղավոր կլիներ, եթե գրողը դիտավորյալ սրբապղծություն լիներ կամ խեղաթյուրեր Աստվածաշնչի իմաստը՝ ուրիշներին խաբելու համար, ինչպես անում է Սատանան (տես Մատթեոս 4.1–10):

Եթե ​​նրանք, ովքեր նշումներ են անում իրենց Աստվածաշնչում, փորձում են հնազանդվել պատվիրանին՝ անել հնարավորը, որպեսզի ներկայանաս Աստծուն որպես հավանված մարդ, աշխատող, ով ամաչելու կարիք չունի և ճիշտ է վարում ճշմարտության խոսքը (Բ Տիմոթեոս 2.15): ), նրանք արժանի են գովասանքի։