Ինչպե՞ս կարող էր Երեմիան ասել. «Մեծ է քո հավատարմությունը Ողբ 3։23-ում»։

Երբ կյանքը դժվարանում է, կարող է դժվար լինել տեսնել արծաթե երեսպատումը: Բայց Երեմիան հենց այդպես էլ արեց Ողբ 3։23-ում՝ ասելով. «Մեծ է քո հավատարմությունը»։ Ինչպե՞ս կարող էր նա նման հայտարարություն անել իր բոլոր նեղությունների մեջ։ Դա այն պատճառով է, որ Երեմիան գիտեր, որ թեև այս պահին ամեն ինչ կարող է դժվար լինել, Աստված միշտ հավատարիմ է: Նա գիտի, որ Աստված երբեք չի թողնի իրեն և չի լքի իրեն։ Եվ դրա պատճառով նա կարող է շարունակել ճանապարհը նույնիսկ այն ժամանակ, երբ ամեն ինչ անհույս է թվում։ Ուստի, եթե դու տխուր ես զգում, հիշիր Երեմիայի խոսքերը։ Հիշեք, որ Աստված միշտ հավատարիմ է, անկախ ամեն ինչից: Եվ մխիթարվեք՝ իմանալով, որ Նա երբեք ձեզ մենակ չի թողնի:

Պատասխանել





Ողբ 3-ում Երեմիա մարգարեն իր կյանքի ամենացածր կետերից մեկում է: Նրա անձնական վիճակը նման է Հուդայի ազգի վիճակին։ Երբ նա ականատես է լինում իր սիրելի Երուսաղեմի կործանմանը, Երեմիան միաժամանակ տառապում է տանջալի ցավալի փորձության միջով: Այնուամենայնիվ, իր վշտի և ցավի մեջ Երեմիայի հույսը նորոգվում է, երբ նա հիշում է Տիրոջ հավատարմությունը.ՏերՄեծ սերը մենք չենք սպառվել, որովհետև նրա կարեկցանքը երբեք չի անհետանում: Նրանք ամեն առավոտ նոր են; մեծ է քո հավատարմությունը (Ողբ 3.22–23):



Չնայած արտաքին նեղություններին և խորը ներքին խռովությանը, Երեմիան կարող է ասել Տիրոջ մասին. Այս պահը շրջադարձային կետ է «Ողբում», երբ Երեմիան սկսում է հայտարարել Աստծո խոստումները.Տերիմ բաժինն է. հետևաբար, ես կսպասեմ նրան»։Տերբարի է նրանց համար, ում հույսը նրա վրա է, նրան, ով փնտրում է նրան (Ողբ 3.24–25):



Մեծ է քո հավատարմությունը, Երեմիայի՝ Աստծուն վստահության խոստովանությունն է: Չնայած նրան, որ Հուդան վտարված է մի սեզոնի համար, սակայն Հուդան ամբողջովին դուրս չի մղվել: Աստված խրատում է ազգին և պատիժ է բերում նրա մեղքերի համար, բայց չի մերժում նրան որպես Իր ուխտի ժողովրդին: Որովհետև ոչ ոք չի վտարվում Տիրոջ կողմից հավիտյան, նկատում է մարգարեն: Թեև նա վիշտ է բերում, նա կարեկցանք կցուցաբերի, այնքան մեծ է նրա անմնացորդ սերը: Որովհետև նա կամովին չի բերում տառապանք կամ վիշտ որևէ մեկին (Ողբ 3.31–33): Աստծո պատիժը ներշնչված է Նրա կարեկցությամբ, սիրով և մեծ հավատարմությամբ: Տիրոջ ողորմությունը կպահի ազգին ամբողջական ոչնչացումից (տես Բ Օրինաց 7.8–9): Աստված վիշտ է բերում, որպեսզի կարողանա վերականգնել մարդկանց Իր հետ ճիշտ հարաբերությունները: Նա ի վերջո կազատի Հուդայի մնացորդին, որը կճանաչի իր մեղքերը, կզղջա և կվստահի Նրան:





Վճռական, հեռանկարը փոխող հավատքի խոստովանության մեկ այլ սուրբգրային օրինակ Հոբի արտահայտությունն է. Թեև նա սպանեց ինձ, բայց ես կհուսամ նրա վրա (Հոբ 13.15): Հոբի համար հանգամանքները սարսափելի սարսափելի էին դարձել։ Այնուամենայնիվ, նա վստահում էր Աստծո հավատարմությանը (տես նաև Հոբ 1.21): Ամբակումը նույնպիսի ապշեցուցիչ հայտարարություն է անում. թեև թզենին ծաղկ չունի, և որթատունկերի վրա խաղող չկա. թեև ձիթապտղի բերքը թերանում է, իսկ արտերը դատարկ ու ամուլ են. թեև հոտերը սատկեն դաշտերում, և անասունների ամբարները դատարկ լինեն, բայց ես կուրախանամՏեր! Ես կուրախանամ իմ փրկության Աստծուն. (Ամբակում 3.17–18, NLT): Երբ մենք զգում ենք դժվարություններ, խրատներ և տառապանքներ, մենք պետք է ուրախությամբ հիշեցնենք մեզ Աստծո հավատարմության մասին մեր կյանքում:



Իսկապես, հուսահատ ժամանակներում հավատացյալների միակ այլընտրանքը Աստծո մեծ հավատարմությանը վստահելն է: Նա մեր պաշտպանության վեմն է, ապաստանը նեղության ժամանակ, ապահովության աշտարակը, ապաստանը ճնշվածների համար, օգնականը, վահանը, սիրառատ դաշնակիցը և փրկիչը (Բ Թագավորաց 22.1–3; Սաղմոս 9.9–10; 144.1): -2, NLT): Մենք կարող ենք ուրախանալ տառապանքով և խրատների միջոցով հուսալ, որովհետև Աստված օգտագործում է այս պահերը, որպեսզի աճի և հասունանա մեզ հավատքի մեջ (Հռոմեացիներ 5.3; Հակոբոս 1.2–4; 1 Պետրոս 4.12–13; Եբրայեցիս 12.7. 2 Թեսաղոնիկեցիս 1.4–5):

Անկախ նրանից, թե որքան վատ բաներ են դառնում, մենք կարող ենք շնորհակալություն հայտնել Աստծուն, որ դրանք ավելի վատ չեն, քանի որ դրանք շատ լավ կարող են լինել: Եթե ​​Աստված մեզ հետ վարվեր այնպես, ինչպես արժանի էին մեր մեղքերը, մենք կսպառվեինք (Սաղմոս 78.38): Փոխարենը, Նա ցույց է տալիս մեզ ողորմածություն: Երբ Աստված խրատում և ուղղում է մեզ, մենք կարող ենք փոխել մեր հայացքը՝ գովաբանելով Նրան այն աշխատանքի համար, որ Նա անում է մեր մեջ (տես Փիլիպպեցիս 1.6): Մենք կարող ենք մեր հույսը դնել դրա վրաՏեր, համար հետՏերանմնացորդ սերն է, և նրա հետ է լիակատար փրկագնումը (Սաղմոս 130.7):

Մեկնաբաններից մեկը բացատրում է, որ Աստծո հավատարմության մեծությունը վերաբերում է ավելի քիչ մեծությանը, քան բազմությանը. Աստծո հավատարմությունը շատ է գերազանցում տառապանքների կամ մեղքերի բազմությանը: Նրա հավատարմության գործերն ավելի շատ են, քան նրա դատողության աշխատանքը: Նա կկատարի իր խոստումները մինչև վերջ, ինչ էլ որ պատահի։ . . . Սա մի Աստված է, որի ուխտի սերը ամեն բան նոր կդարձնի. նրա առատ հավատարմությունը կիրականացնի այդ իրականությունը (Chou, A., Ավետարանական էքսեգետիկ մեկնաբանություն. ողբ , Lexham Press, 2014]։

Աստծո հավատարիմ, առատ, վստահելի և մշտական ​​սիրո անհերքելի ճշմարտությունը կփոխի մեր տեսակետը և կթարմացնի մեր հույսը, ինչպես որ դա արեց Երեմիայի և անթիվ այլ հավատացյալների համար: Մենք կարող ենք մի սեզոն դիմանալ դժվարություններին և կարգապահությանը, բայց կարող ենք վստահ լինել, որ թարմ ողորմությունները հասանելի են ամեն առավոտ: Մենք կարող ենք կանգնել Աստծո խոստման վրա, որ երանելի է նա, ով համբերում է փորձություններին, որովհետև փորձությանը դիմակայելով՝ այդ անձը կստանա կյանքի պսակը, որը Տերը խոստացել է իրեն սիրողներին (Հակոբոս 1.12): Մենք կարող ենք մեր հայացքն ուղղել ոգեշնչման վերջնական աղբյուրին՝ Հիսուս Քրիստոսին: Նա հավատքի ռահվիրա և կատարելագործողն է, ով համբերեց խաչին և մեղավորների հակառակությանը, որպես մեր օրինակ, որպեսզի մենք չհոգնենք և չկորցնենք սիրտը (Եբրայեցիս 12.2–3): Ինչպես Երեմիան և մեզանից առաջ շատ ուրիշներ, եկեք Տիրոջ մասին ասենք. Մեծ է քո հավատարմությունը։