Արդյո՞ք ընտանի կենդանիները դրախտ են գնում:
Ինչ վերաբերում է ընտանի կենդանիների դրախտ գնալուն, թե ոչ, շատ տարբեր կարծիքներ կան: Որոշ մարդիկ կարծում են, որ քանի որ ընտանի կենդանիները անմեղ են և սիրող, նրանք պետք է գնան դրախտ: Մյուսները կարծում են, որ քանի որ իրենք մարդ չեն, նրանք հոգի չունեն և հետևաբար չեն կարող դրախտ գնալ: Ճշմարտությունն այն է, որ մենք իրականում հստակ չգիտենք: Աստվածաշնչում հստակ պատասխան չկա այն մասին, թե կենդանիները հոգի ունեն, թե ոչ, կամ նրանք դրախտ են գնում: Այնուամենայնիվ, կան մի քանի համարներ, որոնք հուշում են, որ կենդանիները իսկապես հոգիներ ունեն: Օրինակ՝ Ծննդոց 1.30-ում Աստված ասում է. «Եվ երկրի բոլոր գազաններին, երկնքի բոլոր թռչուններին և գետնի վրա շարժվող բոլոր արարածներին, այն ամենին, ինչում կյանքի շունչ կա, ես տալիս եմ ամեն ինչ. կանաչ բույս սննդի համար»։ Այս համարը կարծես ցույց է տալիս, որ կենդանիները հոգիներ ունեն, քանի որ ունեն «կյանքի շունչ»։ Մեկ այլ համար, որը երբեմն օգտագործվում է կենդանիների հոգի ունենալու գաղափարին աջակցելու համար, Ժողովող 3։19-ն է, որտեղ ասվում է. երկուսին էլ մի բան է պատահում. ինչպես մեկը մեռնում է, այնպես էլ մեռնում է մյուսը»։ Այս համարը հուշում է, որ քանի որ մարդիկ և կենդանիները մահը նույն կերպ են ապրում, նրանք երկուսն էլ պետք է հոգի ունենան: Այսպիսով, ի՞նչ է նշանակում այս ամենը: Ի վերջո, մենք չենք կարող հստակ ասել՝ ընտանի կենդանիները դրախտ են գնում, թե ոչ։ Բայց հնարավոր է, որ նրանք դա անում են մեզ հետ ունեցած սերտ հարաբերությունների և Աստծո արարչագործության մեջ իրենց առանձնահատուկ տեղի շնորհիվ:
ՊատասխանելԱստվածաշունչը որևէ հստակ ուսուցում չի տալիս այն մասին, թե արդյոք ընտանի կենդանիները/կենդանիները հոգի ունեն, թե արդյոք ընտանի կենդանիները/կենդանիները կլինեն դրախտում: Այնուամենայնիվ, մենք կարող ենք օգտագործել աստվածաշնչյան ընդհանուր սկզբունքները թեմայի վերաբերյալ որոշակի հստակություն զարգացնելու համար: Աստվածաշունչը նշում է, որ և՛ մարդը (Ծննդոց 2:7), և՛ կենդանիները (Ծննդոց 1:30; 6:17; 7:15, 22) ունեն կյանքի շունչ; այսինքն՝ և՛ մարդը, և՛ կենդանիները կենդանի էակներ են։ Մարդկանց և կենդանիների միջև առաջնային տարբերությունն այն է, որ մարդկությունը ստեղծված է Աստծո պատկերով և նմանությամբ (Ծննդոց 1:26-27), մինչդեռ կենդանիները՝ ոչ: Աստծո պատկերով և նմանությամբ ստեղծված լինելը նշանակում է, որ մարդիկ նման են Աստծուն, ունակ են հոգևորության, մտքով, զգացմունքներով և կամքով, և նրանք ունեն իրենց էության մի մասը, որը շարունակվում է մահից հետո: Եթե ընտանի կենդանիները/կենդանիներն իսկապես ունեն հոգի կամ ոչ նյութական կողմ, հետևաբար այն պետք է լինի այլ և ավելի ցածր որակի: Այս տարբերությունը, հնարավոր է, նշանակում է, որ ընտանի կենդանիների/կենդանական հոգիները մահից հետո չեն շարունակում գոյություն ունենալ:
Մեկ այլ գործոն, որը պետք է հաշվի առնել, թե արդյոք ընտանի կենդանիները դրախտ են լինելու, այն է, որ կենդանիները Ծննդոցում Աստծո ստեղծագործական գործընթացի մի մասն են։ Աստված ստեղծեց կենդանիներին և ասաց, որ նրանք լավն են (Ծննդոց 1:25): Հետևաբար, չկա որևէ պատճառ, թե ինչու նոր երկրի վրա ընտանի կենդանիներ / կենդանիներ չլինեին (Հայտնություն 21:1): Հազարամյա թագավորության ընթացքում անպայման կենդանիներ կլինեն (Եսայիա 11:6; 65:25): Անհնար է միանշանակ ասել, թե արդյոք այս կենդանիներից ոմանք կարող են լինել այն ընտանի կենդանիները, որոնք մենք ունեցել ենք երկրի վրա եղած ժամանակ: Մենք գիտենք, որ Աստված արդար է, և երբ մենք հասնենք դրախտ, մենք լիովին համաձայն կլինենք այս հարցում Նրա որոշման հետ, ինչպիսին էլ որ այն լինի:
Խորհուրդ Է Տրվում
