Դժոխքում պատժի տարբեր աստիճաններ կա՞ն:

Դժոխքում պատժի տարբեր աստիճաններ կա՞ն: Պատասխանել



Գաղափարը, որ դժոխքում պատժի տարբեր մակարդակներ կան, գրաֆիկորեն պատկերված է Աստվածային կատակերգություն , գրված Դանթե Ալիգիերիի կողմից 1308-ից 1321 թվականներին։ Այդ բանաստեղծության մեջ հռոմեացի բանաստեղծ Վերգիլիոսն առաջնորդում է Դանթեին դժոխքի ինը շրջաններով։ Շրջանակները համակենտրոն են, որոնք ներկայացնում են ամբարշտության աստիճանական աճ և գագաթնակետին հասնում երկրի կենտրոնում, որտեղ Սատանան գերության մեջ է: Յուրաքանչյուր շրջանակի մեղավորները պատժվում են այնպես, ինչպես վայել է իրենց հանցագործություններին: Յուրաքանչյուր մեղավոր ամբողջ հավերժության ընթացքում տառապում է իր գործած գլխավոր մեղքից: Ըստ Դանթեի, շրջանակները տատանվում են առաջին շրջանից, որտեղ ապրում են չմկրտված և առաքինի հեթանոսները, մինչև դժոխքի հենց կենտրոնը, որը վերապահված է նրանց համար, ովքեր կատարել են գերագույն մեղքը՝ դավաճանությունը Աստծո դեմ:



Թեև Աստվածաշունչը դա չի անում կոնկրետ Ասենք, որ դժոխքում պատժի տարբեր մակարդակներ կան, դա, կարծես, ցույց է տալիս, որ դատաստանն իսկապես տարբեր կերպ է ապրելու տարբեր մարդկանց համար: Հայտնություն 20.11–15 հատվածներում մարդիկ դատվում են ըստ այն բանի, ինչ արել են, ինչպես գրված է գրքերում (Հայտնություն 20.12): Այս դատաստանի ժամանակ բոլոր մարդիկ, սակայն, նետվում են կրակի լիճը (Հայտնություն 20.13–15): Այսպիսով, թերևս, դատաստանի նպատակն է որոշել, թե որքան ծանր է լինելու պատիժը դժոխքում:





Ավելի պարզ հատված է Ղուկաս 10-ը, որտեղ Հիսուսը խոսում է համեմատական ​​պատժի մասին: Նախ, Հիսուսն ասում է սա մի գյուղի մասին, որը մերժում է ավետարանը. Ես ասում եմ ձեզ, որ այդ օրը Սոդոմի համար ավելի տանելի կլինի, քան այն քաղաքի համար (հատված 12): Այնուհետև Նա խոսում է Բեթսայդայի և Քորազինի հետ. Դատաստանի ժամանակ Տյուրոսի և Սիդոնի համար ավելի տանելի կլինի, քան ձեզ (հատված 14): Ինչ պատիժ էլ որ դժոխքում ապրեին Սոդոմի, Տյուրոսի և Սիդոնի նախկին բնակիչները, Գալիլեայի քաղաքները, որոնք հրաժարվեցին լսել Քրիստոսին, ավելի շատ կզգան: Դժոխքում պատժի աստիճանը, կարծես, կապված է մարդու կողմից մերժված լույսի քանակի հետ:



Մեկ այլ ցուցում, որ դժոխքն ունի պատժի տարբեր աստիճաններ, կարելի է գտնել Ղուկաս 12-ում Հիսուսի խոսքերում. Այն ծառան, ով գիտի տիրոջ կամքը և չի պատրաստվում կամ չի անում այն, ինչ տերն է ուզում, կհարվածվի բազմաթիվ հարվածներով: Բայց նա, ով չգիտի և պատժի արժանի բաներ է անում, քիչ հարվածներով կծեծվի։ Ամենից, ում շատ է տրվել, շատ բան կպահանջվի. և նրանից, ում շատ բան է վստահված, շատ ավելին կխնդրվի (հատվածներ 47–48):



Ինչպիսի պատժի աստիճաններ էլ պարունակի դժոխքը, պարզ է, որ դժոխքն այն վայրն է, որտեղից պետք է խուսափել:



Ցավոք, Աստվածաշունչն ասում է, որ մարդկանց մեծամասնությունը դժոխքում է ընկնելու. լայն է դուռը և լայն է ճանապարհը, որը տանում է դեպի կործանում, և շատերը մտնում են դրանով: Բայց փոքր է դուռը և նեղ ճանապարհը, որը տանում է դեպի կյանք, և միայն քչերն են գտնում այն ​​(Մատթեոս 7.13–14): Հարցը, որ պետք է տալ, այն է, թե որ ճանապարհով եմ ես: Լայն ճանապարհի վրա գտնվող շատերն ունեն մեկ ընդհանուր բան. նրանք բոլորն էլ մերժել են Քրիստոսին որպես դեպի երկինք տանող միակ և միակ ճանապարհը: Հիսուսն ասաց, ես եմ ճանապարհը, ճշմարտությունը և կյանքը: Ոչ ոք չի գալիս Հոր մոտ, բացի ինձանով (Հովհաննես 14:6): Երբ Նա ասաց, որ Նա միակ ճանապարհն է, հենց դա էլ նկատի ուներ: Յուրաքանչյուր ոք, ով բացի Հիսուս Քրիստոսից, գնում է կործանման լայն ճանապարհով, և տառապանքը սարսափելի է, սարսափելի, հավերժական և անխուսափելի:





Խորհուրդ Է Տրվում

Top